Øyvind Woie

Alder: 56
  RSS

Om Øyvind

Generalsekretær i KABB (Kristent Arbeid Blant Blinde og svaksynte, Tidligere kommunikasjonssjef i Signo, har vært journalist og prosjektleder i Vårt Land fra 1996-2011. Har vært generalsekretær, redaksjonssejf og journalist i KABB - Kristent Arbeid Blant Blinde og svaksynte fra 1984-1998, og kommunikasjonssjef i Kirkens Sosialtjeneste (vikariat 1 år) Engasjert i Den norske kirke i menighetsarbeid, menighetsblad, barne- og ungdomsarbeid. Gift og far til fire.

Følgere

Eurovisjon på timeplanen

Publisert over 9 år siden

Skolene i Bærum har satt Eurovision Song Contest på timeplanen. Kan barn lære noe gjennom av Grand-Prix sirkuset? 

Woies Grand Prix blogg - del 3

Torsdag 20. mai var jeg på Jong skole i Bærum. Der møtte jeg den irske sangerinnen Niamh Kavanagh og flere hundre skoleelever på gulvet i en gymsal med Eurovision-stjerner i blikket 

Da det ble klart at Bærum skulle være vertskommune for Eurovision Song Contest 2010 var det klokt hode i kommunen som fikk en god ide. Alle skoler i Bærum ble utfordret til å velge hvert sitt deltakerland.

Målet er at skolebarna skal bruke Eurovision-arrangementet som en læringsplattform for å tilegne seg kunnskap om deltakerlandenes geografi, historie og kultur.

Jong skole valgte Irland. Og kl. 0930, 20. mai, kunne de innkassere «gevinsten». I tett gymsal-luft fremførte de irske sanger, danser og limericks for Niamh Kavanagh og hele den irske delegasjonen.

Niamh lo og koste seg så tårene trillet. Hun er ingen hvem som helst i Eurovision-sirkuset. Kavanagh brakte den femte seieren hjem til Irland i 1993 med låta «In Your Eyes». Totalt har Irland vunnet sju ganger. Niamh Kavanagh har også sunget i musikkfilmen «The Commitments».

– De ungene kan mer om Irland enn jeg, sa Kavanagh med et varmt smil og forsikret barna om at dette var det beste hun noen gang hadde vært med på.

Neste lørdag kan du lese mer om hvordan Eurovision Song Contest ble en ressurs i Bærumsskolen og hva Norge ellers regner med å få ut av verdens største TV-show.

Gå til innlegget

Norge i en håndveske

Publisert over 9 år siden

Norge er et land med en by, en kommune og en konsertscene. Mer er det ikke plass til i håndvesken som deles ut til den internasjonale Eurovision-pressen.

Woies Grand Prix-blogg. Del 2:

Jeg akkreditert! Jeg er en av rekordmange journalister som skal «Share the moment» - dele øyeblikket - med verden. Mer enn 2000 pressefolk er ventet. Det har aldri vært så mange.
Alle journalister får en liten sort skulderveske pyntet med logo og slagord. Mellom sukkertøy og kulepenner fra Flytoget finner vi et glossy program, en medie- og deltakerhåndbok, reklame for et treningsstudio, et kontantkort fra Telenor og et VIP Oslo-kort som blant annet gir rabatt på Kaffistova, gratis inngang på Fram-museet og fri bruk av Oslos transportsystemer.
Her er ingenting om Bergen, Henrik Ibsen, Mai-Haugen, slaget på Stiklestad, Polarsirkelen eller Nordkapp. Norge er et land med isbreer, fjorder og 21. nasjonalparker og mengder av urørt natur.

Landet har en by; Oslo, som har en forstad, Bærum.  Der kan journalistene shoppe og oppleve friluftsliv som  svømming, solbading og seiling.
I denne kommunen ligger det scene; Telenor Arena, med plass til 23.000 Eurovision-publikummere.

Norsk næringsliv er som nevnt representert med et kontantkort på 50 kroner fra Telenor. Alle journalistene får et unikt mobilnummer for anledningen. Ellers får vi vite at arrangementet er støttet av viktige norske bedrifter som VG, Bama, Eiendomsmegler1 og Flytoget.

Hverken konge, statsminister eller kulturminister (NRKs generalforsamling) ønsker utenlandsgjestene velkommen til gards. Det er Fabian Stang og Odd Reinsfelt som herskerne over Eurovisionslandet.    

Det er forventet at mer enn 100 millioner seere vil følge sendingene. Hva kan vi forvente som gevinst for deg og meg?

Tidligere blogginnlegg: Del gledene - Share the moment!

Gå til innlegget

Del gledene - share the moment!

Publisert over 9 år siden

Snart kan du se Norges dyreste TV-program. Det koster mer enn halv million kroner minuttet og du er med og tar regningen.

Woies Grand Prix-blogg. Del 1:
Venter du på at Melodi Grand Prix skal begynne? Festen er allerede i gang. Den startet på Telenor Arena 16. mai. Da stod Sunstroke project & Olia  Tira på scenen foran 23.000 tomme stolseter og øvde på "Oh, forget, let me breath, let me live. Just run away from my mind".
Ingen tror moldoverne stikker av med seieren blant de 39 deltakernasjonene. Foreløpig går oddsene i retning vår egen Didrik som skal synge på Rådhusplassen under MGP-kavalkaden kvelden 17. mai.

Men vorspielet starter tidligere på dagen med fjorårets vinner, gutten med gullfela som satt ny Grand Prix rekord med tidenes høyeste poengsum. Vil du oppleve Grand Prix sirkuset på nært hold så sjekk Oslos folkefest.

Det er Bærum kommune som er vertskap for musikkonkurransen. Fabian Stang har ingen storstue som er stor nok til å romme dette sirkuset. Men det har ordførerkollega Odd Reinsfelt. I 16 dager til ende inviterer Bærum kommune hele det norske folk til folkefest. Bygdens skolebarn har vært i gang siden før jul. Alle skoler har lært geografi og blitt kjent med alle deltakerlandene. Dette kommer vi tilbake til i Vårt Land. Vi skal følge Jong skole når de får besøk av Irlands delegasjon.

260 millioner kroner er prislappen. NRK skal ha inn cirka 70 av disse i inntekter. Lisensen ble økt med 99 kroner for hver av oss og rettighetene til fotball-VM måtte selges for å berge showet. I tillegg har regningen gått ut over en del programsatsning. Kringkastningssjef Hans-Tore Bjerkaas kaller det et krevende år.

Konkurransen munner ut i to semifinaler og en hovedfinale - som hele europa får del i. Dette skal formidles til opp mot 130 millioner seere. Eurovision 2010 er det dyreste TV-programmet som er laget i Norge. Det koster 536.082 kroner per minutt. Hvert sekund av årets Melodi Grand Prix må nytes med andakt.

Er det verdt det? Det blir en folkefest uten sidestykke og en vitamininnsprøytning for den norske selvtilliten. Det liker mye god helse i å dele gode øyeblikk og høydepunkter, eller "Share the moments" som de sier på grandprix´s.

Gå til innlegget

Unge mirakler

Publisert nesten 10 år siden

Kristen ungdom får opplæring i gatehelbredelse. Er det OK å ta kontakt med vilt fremmede og tilby helbredelse?

Før påske skrev Vårt Land om Natasha Pedersens familie som ble oppsøkt av en gruppe unge få timer etter at datteren var død. De unge ville vekke opp Andrea fra de døde. Hun ble bare 17 år gammel og var multihandikappet. Familien Pedersen hadde vært gjennom betydelige utfordringer.

Å invadere sørgende menneskers liv få timer etter et dødsfall tyder på sterk overbevisning. De aller fleste med et snev av respekt og anstendighet tar umiddelbart avstand fra en slik handling. Men de unge lot seg ikke stagge. Dagbladet fortalte på samme tid om familien til kreftsyke Steinar Lem som ble nedringt av mennesker som ønsket å be for ham og tilby helbredelse.

Grønt lys. 2008 skrev Vårt Land om en gruppe unge som kalte seg «Encounter-teamet». De var på landsdekkende turne. unge oppsøkte syke mennesker på gaten for å helbrede dem.

- Om vi ser noen med en krykke eller høreapparat, betyr det grønt lys for oss. Da spør vi om de ønsker å bli helbredet, og om vi kan be for dem. Andre ganger leder Gud oss til dem som har plager, fortalte Andreas Fjellvang, som var leder for teamet.

Bak stod Nordic Mission i Levanger, en kristen stiftelse som driver et nasjonalt bønnesenter. I tillegg hadde teamet røtter i Bethel Church i Redding, USA. Der har flere hundre norske unge gått. Skolen er kjent for å ha en meget offensiv undervisning om helbredelse. Å oppsøke folk på gaten, shoppingsentere og parkeringsplasser for å helbrede dem blir sett på som en viktig del av kristenlivet og en kristen tjeneste som alle kan og bør utføre.

Trend. Impuls-bevegelsen, som har sitt utspring i IMI-kirken i Stavanger, legger vekt på gatehelbredelse. Bevegelsen samler flere tusen unge fra ytterliggående karismatiske menigheter til traust Normisjons- og Sambandsungdom. Mange unge og uerfarne kristne med ulik trosbagasje møter vektleggingen på en mer aggresiv og pågående helbredelse. På samtlige av årets Impulskonferanser ble det holdt seminarer om gatehelbredelse. Også innen OASE og i det hurtigvoksende «Get Focused»-miljøet i Tønsberg-området, er tendensen den samme.

Det er et generelt et høyt fokus på helbredelse i kristen-Norge. Helbredelsespredikant Svein Magne Pedersen har for lengst bevis at det er marked og betalingsvilje for mirakler. Noe har vi sett før, andre ting er nye og kommer i kjølvannet av den karismatiske vekkelsen som i stor grad følger strømminger fra USA.

Etter at familien Pedersens erfaringer ble kjent, startet jeg en diskusjon på verdidebatt.no. Flere tok avstand fra de unges fremgangsmåte, andre mente dette var ungdommelig overmot som burde aksepteres. Hallgeir Reiten, leder i menigheten «Catch the Fire» og lovsangsleder i Oslo Vineyard mener det er både bibelsk og bra at unge går på det han kaller «treasure hunting» - som betyr å oppsøke vilt fremmede syke og be for dem.

Uverdig. Kjetil Mogård Bergem er bekymret. Han skriver på verddidebatt.no at det kan blir for mye vekt på helbredelse i ungdomsmiljøene og at vi nå trenger en debatt. Helbredelse blir bevismateriale for Guds eksistens og mange unge har et høyt press på seg for å erfare Guds tilstedeværelse i eget liv.

Bønn for syke skaper store forventninger, derfor bør det foregå i trygge former. Kristne ledere har et ansvar for at dette foregår på en etisk og verdig måte som ikke rammer den syke. Når miraklene kommer på banen er det lett å tråkke feil og rive mennesker ned, mens det kan være nesten umulig å bygge dem opp igjen. Å overlate dette til ungdommelig overmot er uheldig og kan gjøre ubotelig skade.

Gå til innlegget

Kan hvem som helst helbrede?

Publisert nesten 10 år siden

Hvem har ansvaret når unge mennesker kaster seg over vilt fremmede for å vekke dem opp fra døde eller å helbrede dem?

I dag skriver Vårt Land om Natasha Pedersens familie som ble oppsøkt av en gruppe ungdommer få timer etter at datteren var død. De brukte ufine metoder og la et6 sterkt press på familien for å komme seg innenfor dørene. Målet var å vekke opp datteren Andrea fra de døde.

LES OM ANDREA HER

Hva er det som får kristen ungdom til å gjøre slike ting? Kanskje var det et engangstilfelle, noen vil kanskje hevde at de kan ha lest Matteus 10.8 og handlet på egenhånd, andre kan mene det var en profeti eller kanskje de har hørt det fra ledere eller forkynnere.

Jeg holder en knapp på det siste – å invadere sørgende menneskers liv, få timer etter et dødsfall tyder på en meget sterk overbevisning – og spesielt siden det er unge mennesker som gjør dette.

Pr i dag er de ingen grunn til å tro at historien ikke er sann. Det som bekymrer meg mest er at unge kristne i stadig større grad eksponeres for en lite teologisk begrunnet helbredelsesforkynnelse med tunge røtter i blant annet USA.

Sommeren 2008 skrev Vårt Land om en gruppe unge som kalte seg «Encounter.teamet» som opererte i Oslo. Ungdommene oppsøkte syke mennesker på gaten for at de skulle bli helbredet.
– Om vi ser noen med en krykke eller høreapparat, betyr det grønt lys for oss. Da spør vi om de ønsker å bli helbredet, og om vi kan be for dem. Andre ganger leder Gud oss til dem som har plager, fortalte Andreas Fjellvang, som var leder for teamet.
Bak teamet stor Nordic Mission i Levanger og Bethel Church i Redding, USA.

LES OM BØNNEKAMPANJEN HER

Hvor i Bibelen finner man belegg for en slik rett til å innvadere andre menneskers liv?

Over 100 norske ungdommer har gått på bibelskolen i Redding. Denne er kjent for å ha en meget offensiv undervisning om helbredelse. Å oppsøke mennesker på gaten, shoppingsentere, parkeringsplasser for å konfrontere dem med helbredelse blir sett på som en kristen tjeneste som alle kan utføre.

IMPULS- bevegelsen som har sitt utspring i IMI-kirken i Stavanger legger vekt på gatehelbredelse. Mange ungdommer møter på tvers av kirkesamfunnene i Impuls. Bevegelsen samler unge fra ytterliggående karismatiske menigheter til traust Normisjons og Sambandsungdom.

Det betyr at det er svært mange unge med ulik trosbagasje som møter denne nye vektleggingen på en mer offensiv helbredelse. På samtlige av årets konferanser ble det holdt  seminarer om gatehelbredelse. Også innen OASE har det lagt vekk på gatehelbredelse. I «Get Focused» miljøet som har sitt utspring i Tønsberg er det også lagt mer vekt på helbredelse som tjeneste og nådegave.

Jeg vet ikke om ungdommene i Kristiansand hadde noe med Redding,  Nordic Mission eller Impuls.  å gjøre. Men et eller annet sted må de ha fått inspirasjon til å oppsøke Andreas Pedersens pårørende. Noen må oppmuntret og motivert dem til dette.

– Hvem har ansvar for at de fire ungdommene i Kristiansand presset seg inn i prestens hjem?

– Hva slags ansvar har kristne ungdomsledere og forkynnere for å sørge for at slike ting ikke skjer?

– Er det greit at ungdom anser «krykker eller høreapparat som grønt lys» for helbredelse?

Gå til innlegget

Mest leste siste måned

Juleangst og julelettelse
av
Aud Irene Svartvasmo
23 dager siden / 1721 visninger
White Christmas
av
Hilde Løvdal Stephens
rundt 1 måned siden / 1326 visninger
Hvorfor jeg er kristen
av
Geir Tryggve Hellemo
3 dager siden / 1151 visninger
Min drøm for 2020
av
Ragnhild Mestad
19 dager siden / 1145 visninger
Hva Ari Behn åpenbart gikk glipp av
av
Leif Knutsen
23 dager siden / 1113 visninger
Storpolitikk i religionens vold
av
Ingrid Vik
13 dager siden / 815 visninger
Smiths Venner på ville veier.
av
Gerard Oord
rundt 2 måneder siden / 804 visninger

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere