Bente Haukaas

Alder: 10
  RSS

Om Bente

Følgere

Takk for meg!

Publisert over 9 år siden

Jeg har etter nøye overveielse kommet frem til at jeg på det nåværende tidspunkt ikke ønsker å delta i diskusjonene på Verdidebatt. Når nivået har sunket så dypt at man må invitere gjesteskribenter som stiller spørsmål ved om Gud er god, da forteller man jo at man har problemer med å finne seriøse gjesteskribenter. Folk vil ikke lenger assosieres med dette forumet og takker nei.

Som kristen, så kan jeg ikke lenger forsvare å bruke den tid Gud har gitt meg til disposisjon på å delta her. Syns jeg har fått sagt det som var viktig for meg på det året jeg har deltatt. Om det evt skulle bli aktuelt å komme tilbake får jeg vurdere senere. På det nåværende tidspunkt, midt i fasten, er det uaktuelt.

Takk til alle gode og seriøse meddebattanter for de diskusjoner vi har hatt. Dette gjelder også SERIØSE motparter som har vært uenige med meg. Jeg får lyst å nevne alle gode medebattnter ved navn for å få takke dem spesielt for dette året vi har hatt sammen, men ser at det vil bli en så lang rekke at det tar for lang tid. Dessuten kunne jeg komme i skade for utelate noen og det har jeg ikke lyst til.

Ser at en av debattantene som ikke er kristen har valgt å beskrive meg som såret på tråden om Guds slemhet/godhet. Vedkommende var visst i analysehumør. Ham om det! Det er sikkert ikke så lett for en ikke-kristen å forstå hvordan vi kristne prioriterer, men jeg forventer en viss standard i et forum. Det er ikke god folkeskikk at debattleder plukker ut noen og nevner dem ved navn. Noe lignede har jeg aldri sett før. De  fleste mennesker pleier å ha en visse forventninger til de som har ansvar for debatten. Jeg var ikke såret, jeg var sint! Det skulle bare mangle!! Det gode med sinne er at det minner oss på at noe er galt. Når sinnet har lagt seg, kan man bruke det som en plattform til å vokse videre på. Jeg ønsker å vokse meg ut herfra ....... 

Da står det bare igjen å si lykke til videre alle sammen! Fortsatt god faste til de som tar fastetiden alvorlig!

Guds fred til alle som ønsker slik fred!

Gå til innlegget

Gud kan ikke manipuleres

Publisert nesten 10 år siden

Enda en godbit fra "Catholic Exhange" (automatisk oversatt med rar norsk). Jeg skal ikke gjøre det til en vane å poste daglige prekener! Legger ved link til den engelske utgaven for dem som ikke liker å lese dårlig norsk:

"Gud kan ikke manipuleres eller lures.

1 Sam 4:1-11 / 1:40-45 Mk

Jeg fant noe ganske forbausende i kirken vår her om dagen, en stabel av ni kopier av en aldeles fin liten bønn til St. Jude. Men skrevet på undersiden av hver ble denne instruksjonen: "Make 81 kopier av denne bønnen, innskudd ni eksemplarer i kirken hver dag i ni dager. senest niende dag, vil din bønn bli innvilget. "Som om Den Allmektige Gud og Herre over universet kunne manipuleres så lett og tvinges for å følge våre påbud! Som tittelen som gamle boken sier: "Din Gud er for liten"!

Det var den samme typen mekaniske, magiske tilnærming til Gud om at israelittene forsøkte da de sendte til paktens ark som de møtte filistrene i kamp. Det skjedde ikke for dem å se innover etter kilden for deres siste tap . "Vi bare glemte å bruke riktig magi,» sa de til seg selv som de gjentok sine feil enda en gang.

Jakten på en rask løsning og for billige frelsen er en flerårig en, og det kan la oss farlig fattig innenfor. Det er ingen gyldig religiøs praksis eller erfaring som ikke handler om transformasjon, vår transformasjon på innsiden. Wherever som mangler, vi kaster bort tid, og lurer oss til å tro at Gud kan manipuleres eller lures.

Han kan ikke! Så la oss få seriøse transformasjon (indre endringer)."

http://catholicexchange.com/2010/01/14/125547/

Gå til innlegget

Døv for Gud?

Publisert nesten 10 år siden

Snakk Herre, din tjener lytter!

Jeg abonnerer på en daglig preken fra "Catholic Exchange". Jeg har oversatt den ved automatisk oversetting så norsken er litt rar, men jeg tror BUDSKAPET vil kunne gi gjenklang hos noen og enhver. Vi må være åpne for Guds røst:

"En av de tristeste tingene vi noen gang kan se er en person får av til en fin start og deretter endte dårlig. Det er ille nok når det bare er et spill eller et løp, men det er tragisk når det er noens liv som går dårlig ut av kurs. That kind av tragedien er det vi ser i livet til ypperstepresten Eli.

Med bestått av årene, Eli var blitt sløvet til ting åndelig og hadde mistet mye av sin bevissthet om Guds nærvær på sin side. Gud var der fortsatt, og fortsatt snakker til ham hver dag, men Eli sjelden hørt ham. Han var for fanget opp i sine egne tanker og sine egne ønsker å høre hva Gud ville.

Ikke så ung Samuel, som selv om det fortsatt bare en gutt, kan allerede høre Guds stemme tydelig. Og hørte at stemmen, svarte han som vi alle håper til: "Tal, Herre, din tjener hører."

La ikke hjertet bli trett eller vokse døve til Guds stille hvisken. Hør, og hente styrke fra den ene som går alltid på din side."

Gå til innlegget

De levende og de døde, felles fremtid?

Publisert nesten 10 år siden

Vi er i begynnelsen av januar og om ikke før, så er det nå på tide å få avtalebøkene for det nye året i orden. Som så mange andre, så fører jeg inn fødselsdager også, så jeg ikke glemmer noen. Til forskjell fra majoriteten i Norge fører jeg også opp dødsdager på tidligere kjære. Misforstå meg ikke: Jeg har selvsagt ingen avtaler med de døde. Slike avtaler ville under alle omstendigheter vært synd. Men hvorfor har jeg så ført dem opp i den ordinære avtaleboken min? Jo, av samme grunn som jeg har ført opp fødselsdager til de levende. Ingen skal bli uteglemt. Jeg liker å be for sjelene deres på dødsdagen deres. Jeg kan nesten kjenne hvordan hårene reiser seg i nakken på mine protestantiske søstre og brødre når de leser ovenstående. Bønn for de døde, det må da være synd? Nei, ikke i følge den katolske kirke!

Katolikker tror at når vi dør så forlater sjelen legemet og drar inn i den himmelske tilstand eller eventuelt inn i en renselses tilstand (purgatorisk tilstand) først. Men dette kan da ikke være bibelsk lære eller hva? Siden ingen urene ånder kan komme inn i himmelen (Åp 21:27), så må de gjennom en prosess hvor de renses først. En hver rest av misunnelse, hevntanker mot andre og annen ond lyst må vaskes bort før man kan komme inn i himmelen i følge katolsk tro. Det handler ikke om at Jesu soningsverk ikke var godt nok, men om at onde tanker og handlinger får konsekvenser. Hvem dør i en tilstand hvor de f.eks har tilgitt absolutt alle? I dødens øyeblikk så ligger man neppe og ønsker hevn over eventuelle gamle fiender. Man har nok med seg selv og sin egen dødsprosess. De gamle onder ligger imidlertid gjemt en eller annen plass i bevisstheten. Hvis man skal slippe inn i himmelen med slike og andre tanker, så vil det neppe bli fred i himmelen. Derfor purgatoriet eller skjærsilden (skjær betyr å rense). Bønn for de dødes sjeler ble gjort av jødene allerede på Makkabeus tid. Jmf. Makkabeerbøkene som var med i GT i landene rundt Middelhavet før jødene laget sin Thora-kanon. I 1Kor 3:10-15, 1Peter 1:6-7 blir vi fortalt at både vi selv og vårt arbeid skal prøves som gjennom ild.

Nok om det. Jeg skriver egentlig for å fortelle hvor tydelig meningen med livet blir, når vi setter navn på døde og levende side om side. Der står de. Noen døde dagen før noen andre i slekten ble født. Andre døde på noens bryllupsdag, mens noen ble født på en annens dødsdag. Liv og død hånd i hånd. «La oss bli i himlen sammen vi som var det her på jord», som det står i salmen. Når jeg ser det hele slik, navn på levende og døde om hverandre, så blir det også så tydelig at «slekt skal følge slekters gang». Mens jeg ennå har slektningetreff med julesang friskt i minne, så minnes jeg også tidligere tider hvor jeg sang de samme sanger med de som nå har beina sine (sjelettet) i jord.

Ikke-katolikker syns nok at skikken med å be for de døde ikke er helt stueren, men en ting må vi kunne enes om, nemlig at vi i alle fall må be for Norge og de som lever nå. Gjør vi ikke det, spørs det om noen om noen om noen år vil huske dette med «la oss bli i himlen sammen vi som var det her på jord). Vi lever i en sterk avkristningstid og i en tid hvor man prøver å innbille folk at vi kan være kristne og likevel tro på reinkarnasjon mm (religionssammensurium).

Gå til innlegget

Er katolikker kristne?

Publisert nesten 10 år siden

 

Jeg tar juleferie nå og ønsker alle på Verdidebatt

GOD JuL!

Før jeg forlater forumet for juleferien har jeg lyst

å legge igjen en liten julenøtt. Er det noen her på

Verdidebatt som tror at katolikker ikke er kristne?

Hvis så, håper jeg dere vil kunne fortelle om det,

saklig, relatert til den forklaring dere finner på denne

linken. Den er fra en vanlig legmann og skulle

således ikke være vanskelig å forholde seg til:

http://www.davidmacd.com/catholic/are_catholics_christian.htm

Gå til innlegget

Mest leste siste måned

Glansbilder av Sjømannskirken?
av
Arnfinn Eng
29 dager siden / 1940 visninger
Idiotforklarer kristen høyreside
av
Espen Ottosen
28 dager siden / 1667 visninger
Servietter og skam
av
Merete Thomassen
21 dager siden / 1645 visninger
Tenåringstrass i regjeringen
av
Usman Rana
29 dager siden / 1603 visninger
Ord som truer vår religionsfrihet
av
Trond Bakkevig
20 dager siden / 1481 visninger
Hva skjer Hanvold?
av
Bendik Storøy Hermansen
18 dager siden / 1418 visninger
En samfunnsskapende kraft
av
Berit Hustad Nilsen
22 dager siden / 1376 visninger
170 år med misforståelser
av
Joanna Bjerga
8 dager siden / 963 visninger

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere