Tor-Olav Foss Baldersheim

Alder: 42
  RSS

Om Tor-Olav Foss

Følgere

Hjernen påvirkes av gode vaner

Publisert nesten 9 år siden

Studier av hjerneaktiviteten hos buddhistmunker viser at de er gladere enn de fleste. Dette skyldes stor grad dedikert trening i omtanke, hvis senter i hjernen naturen viselig har plassert like ved siden av tilsvarende for glede.

For et par år siden kom jeg over et foredrag av en fransk forsker og buddhistmunk ved navn Mattieu Ricard, som fortalte om hvordan de levde og om hva som ble oppdaget da de ble lagt inn i MRI-scannere som målte hjerneaktivitet. Det viste seg at munkene ikke fordelte seg på den sammen normalkurven som oss andre, men var mye, mye gladere.

Dette kunne ikke være medfødt, men måtte ha med måten munkenes levde og praktiserte. Fra studier av taxi-sjåfører i London vet man at områdene i hjernen som brukes mye blir sterkere og ved å trene seg i omtanke, ble munkene belønnet med å bli gladere.

Ricard kunne fortelle at mange av deres øvelser startet med at de først fikk roet ned tankene, før de deretter gikk de over til å konsentrere tankene om andre mennesker, for å sette seg inn i deres situasjon og vansker.

Fra et ikke-religiøst ståsted fordypet jeg meg litt i temaet og bestilte bøker om religion, psykologi og så videre. Det tok ikke lange tiden før jeg innså at det ligger mye livsgevinst i mange religiøse vaner.

Den samme konklusjonen synes man å ha kommet til innenfor det relativt nye feltet positiv psykologi, som ikke ser på de tunge tingene, men snarere på hva som virkelig løfter oss opp fra det normale til det stadig mer positive.

Dette er veldig gledelig og jeg håper at området vil få tilsvarende stor oppmerksomhet i pressen i årene fremover, som det som er rettet mot godt kosthold og trening. Siden jeg skriver denne kommentaren på et kristent forum, vil jeg oppfordre til en diskusjon rundt temaet.

 

http://www.ted.com/talks/matthieu_ricard_on_the_habits_of_happiness.html

 

 

Gå til innlegget

Er Kina stabilt?

Publisert nesten 9 år siden

Kina har en voldsom boligboble og det synes være mer uro under overflaten enn mange er kjent med. En bør derfor ikke se vekk fra at det vil kunne bli omveltninger de nærmeste årene.

Kina har lenge hatt en enorm vekst, på rundt 10 % i året. Landet er nå verdens største eksportør og deler av byer som Beijing og Shanghai fremstår som meget moderne. Midtens Rike ser ut til å være i ferd med å gjenfinne sinn plass og det går fort.

Kanskje litt for fort?

Kan det være at Kina har en del utfordringer likevel, som det vil ta lengre tid å overvinne? Kan det være at landet har noen handicap og har gjort noen feil?

Landet er fremdeles et diktatur, med mye fattigdom, korrupsjon og lokal misnøye. Så var det dette med veksten da, har den vært sunn og balansert eller hører det mer til historien? Jeg siterer den tidligere Morgan Stanley økonomen Andy Xie, som beskriver boligmarkedet:

"How many flats in China are sitting empty? The media recently floated a story — denied by power companies — that 64.5 million urban electricity meters registered zero consumption over a recent, six-month period. That led to a theory that China has enough empty apartments to house 200 million people….

What especially distinguishes China’s property bubble…is an unprecedented amount of living space. …

One useful figure for analysts is China’s living space per capita….Based on this limited data, however, we can confidently conclude that China does not have a housing shortage. Moreover, its per-capita living space is higher than in Europe and Japan. Indeed, if we adopt Japan’s standard, China already has sufficient urban housing space for every man, woman and child in the country."

Det er med andre ord et kjempestort misbruk av ressurser, der millioner på millioner på mennesker har vært satt til å bygge bygninger ingen trenger. Prisene har også steget, med den konsekvens at det er vanskeligere for ordinære kjøpere å finne seg et sted å bo. Det hele synes å være er en klassisk boble og slike har det med å sprekke.

Allerede er det en del uro i Kina i form av lokale protester, streiker og lignende. Det meldes om opp mot 100 000 tilfeller per år. Kan det tenkes at den jevne kineser, som den jevne tunisier, ikke liker at det er skapt en styrtrik og korrupt elite, ofte med basis i det gamle kommunistpartiet, samtidig som store deler av landet fremdeles er meget fattig.

En bondeoppstand vil ikke være et nytt fenomen i Kina. Dersom det blir krise i Kina, vil protestene vokse og vil de bli nasjonale? Sitter kommunistpartiet trygt?

http://www.nakedcapitalism.com/2010/08/andy-xie-on-chinas-empty-apartments.html

http://fullcomment.nationalpost.com/2011/01/22/lawrence-solomon-china%E2%80%99s-fall/

http://www.time.com/time/photogallery/0,29307,1975397,00.html

 

 

Gå til innlegget

Islamistene i Tunis har retorikken klar

Publisert nesten 9 år siden

Islamistene skylder på kapitalistiske utlendinger. Det ropes på en verdensomfattende revolusjon og etablering av Kalifatet.

 

 

Jeg skrev i min forrige kronikk at islamistene kunne minne en hel del om nazister og kommunister. Her presenterer jeg dagsaktuell retorikk, der kapitalistiske utlendinger og deres lokale marionetter får skylden. Det ropes på en verdensomfattende revolusjon og etableringen av Kalifatet.

I kaotiske stunder er det ingen ulempe å være forberedt og ha planer klare som kan iverksettes. Dette gjør meg litt urolig med tanke på hvem som vil ta over i Tunis, for her er en gjeng som i hvert fall har en klar oppfatning av hva de vil og de høres ikke helt vennligstemte ut. Jeg siterer fra khilafah.com :

 

...

Dear Muslims,

The unemployment, hardship, ill-care, corruption of the regime officials, gagging the people, preventing livelihood, domination on the necks of people, bribery, nepotism and opportunism, and others, are only manifestations of a malignant disease and ugly faces of a terrible latent outcast devil, clever in changing its colour and shape. What happened to our country and our people and our young people (since the French colonized us till today), was not except the malicious fruit of the application of the wrong and corrupt capitalist system that contradicts with the doctrine of Islam. And Allah Almighty says:

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

"And whoever turns away from My Reminder, he will have a life of hardship, and We shall raise him on the Resurrection day as blind." [Ta Ha, 20:124]

So, do not be tempted with the patched crumbs solutions presented to you, for they are only alleviators and distractions. If it succeeded by any means, it will only ease some of your pain for some time, but the crises will soon return as before.

Dear Muslims,

You have a Gentle Lord Who knows that which is good for you:

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

"Does not the One Who creates know, and He is The Gentle and All-Knowing." [Mulk, 67:14]

You have a Merciful Lord who did not leave you ignored or lost; so He revealed to your Prophet Mohammed صلى الله عليه وسلم as a mercy and guidance, a system from Him to follow so that you do not go astray or suffer. Allah says in His Holy Book:

فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

"And whoever follows My guidance will neither go astray and nor will suffer." [Ta Ha, 20:123]

It is no longer a secret to anybody that the unjust and rotten capitalist system generates, by its nature, acute crises and poverty through the accumulation of wealth in the hands of a few of the powerful. It is now obvious that the World Bank and its recipes and its delegates who hardly leave our country, and the stipulations and dictates of the European Union are the source of the crises and destruction wherever they settled, and they bring rancour to the country and the people wherever they went.

It is only Islam the greatest, with its just divine rulings that emanate from its pure and clear doctrine that guarantees the basic needs of individuals and the community. It is it alone that guarantees the eradication of poverty, unemployment and corruption by a state that applies it, where its ruler is the real caretaker of the affairs of the people, without being distracted from this caring by anything. He would not feel satisfied while the Muslim sons are hungry. May Allah have mercy upon Al-Farooq, Omar bin al-Khattab when he swore in the year of Ramadah (Year of Famine) that he will not taste the food till the young Muslims are satisfied!

He will not feel happy while the Muslim children are screaming of the oppression and suppression by Muslim rulers and officials. He will not sleep in his palace while Muslim sons throw themselves in the sea to escape, and one of them sets fire to his body because of suppression, while the rest are beaten or killed at the hands of his henchmen.

The solution is in the great Islamic State, where there is no immunity to a President or a subordinate. In the Khilafah state, the Khaleefah of the Muslims is held accountable and tried before the Court of the Unjust Acts, the same as any of his governors or his assistants, if they wronged the people or violated the divine rulings or neglected their affairs. It is a state in which the rule of Allah is above everyone.

Allah the Almighty said:

إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا

"Verily We have revealed to you the Book in truth to judge between people with that which Allah showed you, and do not be defendant of the renegades." [Nisaa, 4:105]

We in Hizb ut-Tahrir call upon you and invite you; it is time to stand for Allah, where we worship Him without associating any partners with Him, and do not obey other than Him, and do not follow except that which He decreed for us, and remove the corrupt capitalist colonialism and its agents from our country by force such that they never return back. It is time for anyone of you that has sight to understand that the radical solution to the situation which this system brought us to is to work with us to establish the guided Khilafah state, in which our land lives beside other Muslim lands under the banner of Uqab.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

"O you who believe, obey Allah and the Messenger when he calls you to that which gives you life, and know that Allah comes between a man and his heart and that you will return to Him." [Anfal, 8:24]

 

http://khilafah.com/index.php/analysis/africa/11054-tunisia-needs-the-khilafah-system-not-just-a-change-of-ruler

 

 

Gå til innlegget

Islam eller islamisme?

Publisert nesten 9 år siden

Et sentralt tema for debatt er om de islamistiske partiene og bevegelsene representer islam eller om de på mange måter bør forstås som noe annet. Jeg vil her argumentere for at man ikke bør sette likhetstegn mellom de to.

 

Islams historie starter med Muhammed og hans virke. Etter hvert som hans innflytelse steg kom han i konflikt med andre parter og han endte opp med å erobre Den Arabiske Halvøy. Dette var til dels en brutal prosess og mange av lovene fra den tiden kan fortone seg som å ha et militært tilsnitt. Det er en denne delen av historien som mange av de militante, revolusjonære bevegelsene ønsker å vende tilbake til og av den grunn oppfatter de seg selv som mer fundamentale og ekte.

Det er likevel noe med denne fortellingen som klinger feil i mine ører. For mye av aggresjonen til disse bevegelsene er rettet mot egne lands herskere. Det er da lett å glemme at disse herskerne og styreformen de representer også er en form for kontinuitet. Det har formodentlig også vært slik at Islam også vært noe som de styrende har søkt å bruke som det passer dem. Ofte er det videre slik at de styrer i større grad ønsker å bevare og øke sin makt. Det burde bety mer ro og harmoni, fremfor revolusjon.

Med andre ord utfordrer islamistbevegelsen det bestående. Den er revolusjonær og den søker dessuten å omdanne samfunnet og verden totalt.

Høres dette kjent ut?

For over 200 år siden ble kongen og adelen styrtet i en blodig revolusjon i et land som heter Frankrike. Idealet var likhet, frihet og brorskap. Resultatet ble terror, blodbad og kriger som vi dag kjenner som Napoleonskrigene. Noe av det samme gjentok seg også for 100 år siden. Da ble keiseren og adelen styrtet i Russland. På nytt var likhet idealet. Igjen endte det med død og elendighet. Etter en blodig borgerkrig kom Lenin og deretter Stalin til makten. Litt lenger vest, falt også de to tyske keiserdømmene, etter en blodig krig og en ydmykende fred. I starten så det like fullt ut til å gå bra, men så kom den store depresjonen og en ny bevegelse tok makten. De ville vende tilbake til flere tusen år gamle nasjonale idealer, krigerske idealer som på mange måter var utgått, som de selv konstruerte og mikset med andre tanker.

Det er en klar samfunnsmessig parallell her til islam. Store deler av den muslimske verden er styrt av korrupte autokrater som arver makten. For å ta et lite sidespor. Selveste Bin Laden skal en gang ha bemerket tørt at da Bush kom til Arabia så var det de som håpet på at dette ville gi demokrati, men de hadde ikke regnet med at inspirasjonen skulle gå andre veien, med arvet makt og valgfusk.

Mens samfunnene er gamle og føydale, så er den moderne islamismen strengt tatt ikke så gammel. Den starter med en mann som het Qutb. Som ung mann hadde Qutb dratt til USA og ble forferdet over det han så. Det er fra ham at organisasjonen ”Det Muslimske Brorskap” stammer. Legg her merke til likheten med det gamle franske idealet. Denne organisasjonen, som andre kan fortelle mer om, skal ha tatt til seg en hel del fra europeisk fascisme og kommunisme.

Felles med nazismen og kommunsimen er målet om å innføre et idealsamfunn, kombinert med stor grad av vilje til å bruke rå og brutal vold. Det er en total omveltning mange av dem søker og en slik tankegang bryter sterkt med det tradisjonelle, nærmest per definisjon.

Gå til innlegget

Islam – tro, ideologi eller tilhørighet?

Publisert nesten 9 år siden

Det er uheldig med for snevre definisjoner når man diskuterer islam, muslimer og ulike politiske synspunkt.

Innen de islamske samfunn er det krefter som ønsker å stille klokken mange århundrer tilbake. Noen av disse ortodokse kreftene ønsker endog å gå tilbake til 600-tallet, til slik Muhammeds nærmeste levde. Navnet som brukes på dem er salafister.

Blant en del av disse grupperingene finnes en del som mener seg berettiget til å definere hvem som er muslimer og hvem som er frafalne kjettere, takfirer. Al Qaidas ideolog, Al-Zawahiri, er blant dem som mener å ha denne retten og hans taler mot sjiamuslimer, er like så harde som de han har holdt mot amerikanere.

Denne tendensen til at grupper innen islam definerer hvem som ikke er muslimer er et gammelt problem og vil nok være noe som islam vil slite med også i den nærmeste fremtiden.

Interessant nok finnes det på sett og hvis en form for motstykke til dette i mange islamkritiske miljøer. Det er en gjenganger i islam-diskusjonene på nett at muslimer, som gruppe, skal identifiseres med og knyttes til ulike holdninger, handlinger eller synspunkt.

Der salafister og andre definerer muslimer ut av islam, defineres tilfeldige muslimer inn i eksempelvis salafismen av mange islamkritikere. I stedet for å se på muslimer som en gruppe ulike mennesker, som deler en felles identitet, men som i nokså varierende grad ønsker å implementere ulike regler og påbud, så blir de på mange måter ofte gjort til agenter for et politisk prosjekt, per definisjon.

Ser man derimot nærmere på holdninger aggregert, så vil man finne at det at det er betydelige forskjeller mellom land og over tid. Dette gjelder både i forhold til hva man ønsker av islamsk lov og hva man synes er tillatt og riktig i ulike situasjoner, herunder sett i forhold i konflikter med andre land. Det er mønstre og en del av dem må tas meget alvorlig, men bildet er ikke statisk.

Riktignok kan det gjerne være vanskelig å prate seg bort fra reelle uenigheter og motsetninger, men snakker man nærmere med muslimer på tomannshånd, så er det i hver fall min erfaring, at det gjerne er langt flere nyanser og refleksjoner bak de ulike synspunktene, enn hva mange har lett for å tro.

 

http://pewglobal.org/

 

 

Gå til innlegget

Mest leste siste måned

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere