Svein Ole Hansen

Alder: 63
  RSS

Om Svein Ole

Jeg er et medlem av det internasjonale bahá'í-samfunnet.

Følgere

Krystallbollens innhold

Publisert rundt 10 år siden

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Wingdings; panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} p.MsoNoSpacing, li.MsoNoSpacing, div.MsoNoSpacing {mso-style-priority:1; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:1739283967; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:47349796 1198141014 68419587 68419589 68419585 68419587 68419589 68419585 68419587 68419589;} @list l0:level1 {mso-level-start-at:0; mso-level-number-format:bullet; mso-level-text:-; mso-level-tab-stop:none; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin;} ol {margin-bottom:0cm;} ul {margin-bottom:0cm;} -->

Ja, så sto jeg der på kjøkkenet med oppmålt ca 5 dl hvetemel i en krystallbolle. Med stor skepsis lot jeg blikket flakke over alle oppmålte ingredienser som var plassert i en plastmugge, kar og teskjeer rundt krystallbollen med hvetemel. Tidligere var disse forskjellige ingrediensene liksom gjemt bort i skuffer og skap i sine originale emballasjer, men nå sto de så truende nært det skinnende hvite hvetemelet. Jeg innså ganske fort at alt det jeg hadde oppmålt ikke kunne blandes i krystallbollen uten at melet ofret sin identitet og ikke lengre kunne fremstå som det skinnende rene hvetemelet i min krystallbolle.

Tankene mine gikk til tidligere tiders kornbønder som hadde slitt sitt korn til mølla. Og alle kvernsteinene … som var blitt ofret litt etter litt for hver sekk mel … Og nå hadde jeg bare kjøpt en pose hvetemel på en lavprisbutikk for lite strev selv og med unevnelig møye greid å få hvetemelet hjem og opp i krystallbollen på mitt kjøkken. Hva var og er mitt strev? Var det virkelig ikke en annen mulighet for meg å verne om det rene hvite hvetemelet enn å blande det med alt ellers som var målt opp hver for seg.

Så fikk jeg den tanke at jeg i alle fall kunne dele ingrediensene inn etter sin konsistens - vått og tørt. Uten nevneverdig smerter la jeg også 2 ts bakepulver, 1 dl sukker og litt vaniljesukker i krystallbollen og rørte rundt. Til min tilfredshet så jeg at hvetemelet hadde assimilert ingrediensene i sin rike hvithet og tørre konsistens.

Jeg gjør ingen forskjell. Alle ingredienser er like mye verdt, men dette gjelder kun når deres egenart holdes adskilt og ikke blir blandet som tørt med vått. Fast med flytende.

Melken var slumpen på en literspakke og hadde gått ut på dato for litt siden. Mengden utgjorde litt mindre enn 5 dl. Dette utlignet jeg med litt kefir og vann i en plastmugge. Av tidligere erfaring hadde jeg observert hvordan smør kunne opptre. Tilsynelatende fast i formen, men straks den ble påført litt varme gikk den over til flytende form. Slik en svikefull og lite standhaftig egenskap var i alle fall ikke verdig krystallbollen. Dermed sendte jeg smøret i plastmuggen med den utspedde melken som jo likevel hadde mistet sin friskhets kraft ettersom holdbarhetsdato var passert. Rettvist nok etter at den svikefulle karakter var synliggjort og bevist også ved dette tilfellet. 175 g svikefullt smør var mer enn nok for meg i denne sammenheng. Tre egg ventet på behandling. Tøff og hard i skallet, men akk så bløt og flytende innenfor skallet. Også egg hadde merkverdige egenskaper. Fra tidligere hadde jeg observert at egg minus skall nærmest ble forvandlet motsatt vei under påvirkning av ovnens varme slik smøret ble utsatt for. Eggene gikk fra flytende til fast form om enn smøret gikk motsatt vei ved påført varme fra ovnen. Vel, vel om eggene kunne bli mindre flytende i formen ville de likevel ikke ha noe i krystallbollen å gjøre, men i flytende utgave gikk det bedre i plastmuggen med alt annet flytende. Jeg kunne likevel vise litt storsinn med noen opphøyde ord til smøret og eggenes forvandling under påvirkning av varme mer intens enn den som kommer fra mennesket. Det faste skal bli flytende og det flytende skal bli fast.

En halv teskje med kardemomme og tilsvarende mengde nellik og kanel hadde mye godt melets konsistens, men fargen ekskluderte disse fra krystallbollen med hvetemel. Dermed var plastmuggen med det flytende eneste alternativet. Så skrudde jeg et lokk på plastmuggen og ristet kraftig noen ganger slik at innholdet kunne utgjøre et flytende hele.

Nå var jeg godt fornøyd. Jeg var kommet dit at jeg vanskelig kunne gå videre uten å helle plastmuggens innhold over i krystallbollen med sitt edle innhold. Dette bød meg kraftig imot som jeg alt har nevnt. Så tok jeg en spiseskje og toppet den med krystallbollens innhold og la den i min venstre hånd. Av ren og skjer lykke kastet jeg det edle og fint blandede melet opp i luften, la hodet bakover slik at mel, sukker, vaniljesukker og bakepulver kunne drysse ned over mitt hår og ansikt. Igjen tok jeg en toppet spiseskje med krystallbollens innhold, åpnet min munn og tømte spiseskjeen inn der. Jeg gjør ikke forskjell tenkte jeg og så på plastmuggen. Så la jeg mitt hode bakover og tømte litt av plastmuggens flytende innhold inn i min munn. Jeg prøvde å svelge unna, men måtte enda en gang ty til plastmuggens innhold for å greie å svelge unna. Alt jeg smattet og smattet greide jeg likevel ikke å fremkalle noen smak til min tilfredsstillelse. Snarere tvert om. Varmen fra mitt indre var ikke tilstrekkelig til å bearbeide ingrediensene slik de var ment å behandles og av den grunn oppsto en kvalmende fornemmelse ved det jeg hadde inntatt. Det hjalp ikke noe særlig på kvalmen å erkjenne at det jeg ikke fikk meg til å blande i krystallbollen var nå blandet i mitt indre.

Jeg satte meg så ned på gulvet med knærne trukket opp mot brystet. Fra stuen hørte jeg en kjær stemme.

-          ”Er vaflene snart ferdig … jeg så gjennom vinduet at foreldrene mine kommer på besøk til oss nå … har du lagd kaffe også.”

-          ”Hjelp meg … jeg er så kvalm,” svarte jeg med kraftløs stemme.

Med vennlig hilsen Svein-Ole

Gå til innlegget

Før og etter Adam

Publisert rundt 10 år siden

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page WordSection1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->

I dette innlegget ønsker jeg å legge frem noen tanker for de som enda måtte knytte tro til at Adam var det første mennesket slik vi vanligvis forstår ”mennesket” i dagligtale. Når jeg sikter til en annen forståelse av ”menneske” enn som nevnt vil jeg også gjøre det klart.

Paulus omtaler Jesus som den siste Adam. Ser vi det Paulus skriver i lys av den forståelse at Adam var det første mennesket (i dagligtale) og vi samtidig nærmer oss en forståelse av Paulus ord med litt symmetri i logikken da skulle det følgelig ikke eksistere mennesker etter Jesus. Likeså, om vi erkjenner at det har eksistert mennesker etter Jesus - hvilket ikke burde være en kontroversiell erkjennelse - bør vi vel med tilsvarende symmetri i logikken erkjenne at det har eksistert mennesker (fortsatt i dagligtale) før Adam.

Betrakter vi så det Paulus har skrevet at Jesus er den siste Adam i betydningen det siste mennesket som oppdrar - det vil si det siste mennesket som drar menneskene (i dagligtale) opp til Gud, så bør vi likeså forstå (den første) Adam med den samme funksjon – om enn i en mindre grad som Paulus har ledet oppmerksomheten til med ordene levende sjel, den første Adam, og levendegjørende ånd, den siste Adam. I alle falle om vi vil se forholdet med en viss logisk symmetri. Det mennesket som på denne måten står mellom Gud og (i dagligtale) menneskene har Paulus omtalt som mellommann. Andre benevnelser som er brukt er sendebud og åpenbarere av Guds vilje.

Av det jeg har skrevet nå kan man med utgangspunkt i Paulus ord spørre seg om det ikke har vært sendebud eller mellommenn før Adam. Det kan det selvfølgelig ha vært, men vi er ikke kjent med nedtegnelser eller overleveringer som tilkjennegir slike eller et slik sendebud. Med den samme logiske symmetri kan en så spørre seg – fremdeles med utgangspunkt i Paulus – om det ikke har vært mellommenn eller sendebud etter Jesus. Det har det, men disse nedtegnelsene var ikke Paulus kjent med annet enn gjennom det som var åpenbart han ved den (for han) siste Adam.

Med vennlig hilsen Svein-Ole

Gå til innlegget

Den time kommer, og er nå

Publisert rundt 10 år siden

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page WordSection1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->

Jesus sier til henne: Tro mig, kvinne! den time kommer da I hverken skal tilbede Faderen på dette fjell eller i Jerusalem.

I tilbeder det I ikke kjenner, vi tilbeder det vi kjenner; for frelsen kommer fra jødene;

men den time kommer, og er nu, da de sanne tilbedere skal tilbede Faderen i ånd og sannhet; for det er sådanne tilbedere Faderen vil ha.

Gud er ånd, og de som tilbeder ham, bør tilbede i ånd og sannhet. Johannes 4:21-24.

 

 

Den ”time kommer, og er nu” uttrykker at den ånd de sanne tilbedere skal tilbe Faderen i er den samme ånd tilkjennegitt ved Sønnen. Det vil si den ånd Sønnen tilba Faderen er eksemplet den gang og for tid som skulle komme - og som nå er kommet. Som jeg har skrevet tidligere i en annen sammenheng; Ånden er - uavhengig av tid og rom. Er den uavhengig av tid og rom er det heller ikke noe hinder for tilsynekomsten av Den evige og uforanderlige Ånd i tid og rom (i den menneskelige virkelighet) på denne dag som på dagen for Sønnen.

Denne dag har ikke opprunnet for de mange å se til den ene som bar menneskenes synd til korset, men heller er dagen nå for de mange å ta sitt kors og bære det etter den enes eksempel. Det er dette som forventes av den troende nå i opprinnelsen av denne modenhetens dag. Den sanne troende som søker frelse for sin sjel finner ikke frelse før prøvelsenes og vanskelighetenes kors er båret i tro til Faderen (Guds herlighet). For det er hos Faderen Sønnen er nå. Det er sannhet. Det er av den grunn den sanne modne troende bør søke til Faderen på selvstendig grunnlag etter den enes eksempel. På denne dag søker ikke den sanne troende verken til Jakobs brønn på Samarias fjell eller til Jerusalem for å tilbe Faderen, men i ånd og sannhet. Se mine innlegg om Israel er og det vil være litt klarere at frelsen kommer fra jødene. For den time kommer, og er nå.

Med vennlig hilsen Svein-Ole

Gå til innlegget

Bære lidelse

Publisert rundt 10 år siden

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page WordSection1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->

For dertil blev I og kalt, fordi også Kristus led for eder og efterlot eder et eksempel, forat I skal følge efter i hans fotspor,

han som ikke gjorde synd, og i hvis munn det ikke blev funnet svik,

han som ikke skjelte igjen når han blev utskjelt, ikke truet når han led, men overlot det til ham som dømmer rettferdig;

han som bar våre synder på sitt legeme op på treet, forat vi skal avdø fra våre synder og leve for rettferdigheten, han ved hvis sår I er lægt. 1Peter 2:21-24.

Det bør vel neppe være kontroversielt å sammenfatte (fra disse versene fra Peters første brev) at Peter faktisk hevder at Jesus (som Sønnen) bar en påført lidelse som eksempel til vår etterfølgelse.

Det å holde ut påført lidelse i tjeneste for Faderen inn til den fysiske død er å bærelidelse etter Jesu eksempel. Det er slik den guddommelige ånd - som ikke har død i seg - overvinner kjødets begrensninger. Jeg kan ikke finne i disse versene at Jesus - gjennom lidelsen han gjennomgikk - bar våre synder slik at vi skulle gå fri i betydningen slippe å følge Jesus som eksempel. I så fall er Jesus ikke eksempelet til etterfølgelse, men faktisk eksempelet man eventuelt bekjenner tro på, men ikke følger. Å gå fri er ufravikelig knyttet til Jesu etterfølgelse. Peter selv (og disiplene) fulgte eksempelet til det fysiske legemets død - om enn den fysiske død kom på ulikt vis for dem.

Med vennlig hilsen Svein-Ole

(Uthevet av meg)

Gå til innlegget

som en fødende kvinne

Publisert over 10 år siden

<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} p.MsoNoSpacing, li.MsoNoSpacing, div.MsoNoSpacing {mso-style-priority:1; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page WordSection1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.WordSection1 {page:WordSection1;} -->

Israel er nå som en fødende kvinne som ligger på sitt leie i fødselsrier omgitt av tilsynelatende uvitende statsledere og folk som ikke synes å se profetiene i tidligere tiders hellige skrifter oppfylt ved hennes smertefulle prosess i denne fullendelsens tid. Mange er de som fordømmer hennes skrik. Det er som om fordømmelsene i stadig økende grad fremkaller hennes fødselsrier og skrik. Og skrikene fremkaller internasjonal oppmerksomhet og fordømmelse. Internasjonale reaksjoner mot Israel er som en alliert for den som ønsker å planlegge uforstyrret et hardt angrep mot henne. Når så fødselssmertene utløser det siste skriket som rammer den mest ødeleggende og fiendtlig innstilte forberedelse - i det forløsende øyeblikk - vil reaksjoner fra mange hold bli iverksatt mot henne i et forsøk på å stabilisere situasjonen. Dette vil hun oppleve som å bli angrepet fra alle kanter. Da skal alle høre at hun roper på Barnet - Det ubesmittede, Det rene, Det uskyldige. Mange vil glede seg, mange vil bli forundret og mange vil hyle av vantro når hun viser Barnet for alle folkeslag - Barnet - hun holder og trykker til sitt hjerte.

Israelittene er et utvalgt folk. Det gjelder bare å forstå hva utvelgelsen angår. Det er ikke så vanskelig å komme frem til svaret i og med at jeg - en bahá’í - skriver dette.

Med vennlig hilsen Svein-Ole

Gå til innlegget

Mest leste siste måned

Tåkelagt
av
Liv Osnes Dalbakken
rundt 1 måned siden / 3448 visninger
Sover heile regjeringa?
av
Lisbeth Marie Austnes
12 dager siden / 1225 visninger
Nei, Lægdene, vi er ikke i mot kvinner
av
Mikael Bruun
rundt 1 måned siden / 959 visninger
Når fest blir dom
av
Kristine Sandmæl
18 dager siden / 883 visninger
Er jeg rett kalt prest?
av
Julie Schjøth-Jovik
10 dager siden / 815 visninger
Takk og farvel, KrF
av
Kristofer Olai Ravn Stavseng
10 dager siden / 627 visninger
Det viktigste er et godt arbeidsmiljø
av
Martin Enstad
22 dager siden / 561 visninger
Kristnes omtale av president Trump.
av
Kjell Tveter
3 måneder siden / 490 visninger

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere