Dyrets merke, og om å ta dyrets merke på pannen eller hånden.

Er det noen mulighet med hjelp av Bibelen til å finne ut hva dyrets merke er? Og hva betyr det å ta dyrets merke på pannen eller hånden?

La oss glemme paven, Bush, Obama, og alle andre varianter som har blitt lansert opp gjennom tiden og se om det finnes et alternativ i Bibelen som vi kan enes om.

Dette er for eksempel god – ond, lys – mørke, levende – død, osv… At det er slike motpoler skulle da indikere at så lenge dyret har et merke så bør det også finnes et Guds merke. God – ond, lys – mørke, levende – død, Guds merke – dyrets merke… Den første gangen dette uttrykket (guds) merke blir brukt i Bibelen er i 2. Mos. 13, 9: #Det skal være et merke for deg på hånden og et minnetegn på pannen, så Herrens lov kan være på dine lepper. For med sterk hånd førte Herren deg ut av Egypt.# Siden er det nevnt til sammen fem ganger til. 2. Mos. 13, 16 – 5. Mos. 6, 8 – 5. Mos. 11, 18 – Åp. 14, 9 – Åp. 20, 4. Men la oss først se på hva det betyr å ta et merke på hånden eller pannen.

I Mosebøkene er det hver gang nevnt som et merke, minnetegn eller en minneseddel for å kunne huske på de lover Gud har gitt oss. I Åp. brukes uttrykket i forbindelse med de somhar tatt i mot dyrets merke, eller de som har fått Guds merke. Vi kan da foreløpig dra den konklusjonen at disse seks versene har noe med hvordan vi holder Guds lov. Disse minnetegnene eller merkene skal hjelpe oss å huske Gud vår skaper og holde hans bud, (+ lover, regler og forskrifter). Når Gud setter sitt merke på oss er det fordi vi holder hans bud, og motsatt blir det da slik at når vi bryter Guds bud da tar vi dyrets merke. Å sette en minneseddel på hånden blir det samme som å minne seg selv på å la være å utføre et arbeid. Tilsvarende blir det da når man setter en minneseddel på sin panne, som betyr at man skal huske på at en har kunnskap om en ting.

Merke eller tegn er to ord som brukes om hverandre, synonyme ord, (slik som merke og minnetegn i 2 Mos. 13, 9) Så har da Gud et spesielt merke, men hva er dette merket for noe?

Svaret slipper vi å lete lenge etter, for ved å søke på tegn / merke finner vi bl.a. dette #Si til israelittene: Mine sabbatsdager skal dere holde; for sabbaten er et tegn på pakten mellom meg og dere fra slekt til slekt, for at dere skal vite at det er jeg, Herren, som helliger dere.# (2 Mosebok 31,13). Kan det være slik at Gud har gitt oss sabbaten som et merke? Ja, det står slik i Bibelen at Guds sabbatsdager skal være et merke / tegn på pakten som Gud inngikk med menneskene. (2. Mosebok 31, 13 har en klar forbindelse til 2. Mos. 13, 1 – 16 som gir forskrifter om de usyrede brøds høytid. #Det skal være et merke for deg på hånden og et minnetegn på pannen, så Herrens lov kan være på dine lepper. For med sterk hånd førte Herren deg ut av Egypt.#)

Da Gud selv sier at sabbaten er hans tegn / merke. Hva kan da dyrets merke være? Hva er motsatt av sabbaten? For å finne det må vi først vite hva Bibelen sier om sabbaten. Vi trenger ikke gå langt nå heller, og stopper opp ved skapelsesberettningen. #Den sjuende dagen hadde Gud fullført hele sitt verk. Og Gud hvilte den sjuende dagen etter at han hadde gjort alt dette. Gud velsignet den sjuende dagen og lyste den hellig. For den dagen hvilte Gud etter det verk han hadde gjort da han skapte.# (1 Mosebok 2,2-3) Sabbaten ble altså innstiftet av Gud da han var ferdig med skapergjerningen da han velsignet den syvende dagen og lyste den hellig. Ukens syvende dag er også ukens siste dag. Da nærmer vi oss muligens svaret på hva dyrets merke er. Fra før har vi sett at det er ytterpunkter som beskriver hva som er av Gud og hva som ikke er av Gud, og vi vet jo at Bibelen bruker disse ytterpunktene aktivt for å skille mellom det gode og det onde. Når da Guds merke er ukens siste dag så er det motsatte av ukens siste dag den første dagen. Vi kan da endre Guds merke og dyrets merke til ukens siste dag som er Guds merke, og ukens første dag som er dyrets merke.

God – ond, lys – mørke, levende – død, ukens siste dag – ukens første dag… At kalenderen har blitt endret forandrer ikke det faktum at ukens første dag er søndagen, og at ukens siste dag er lørdagen.

Når vi så bryter Guds lov enten ved å arbeide på sabbaten, eller om vi lar være å holde sabbaten hellig til tross for at vi vet at lørdagen er Guds hellige sabbat, da tar man dyrets merke på hhv på hånden (arbeid) eller pannen (kunnskap).

Men: #Hvis du holder foten tilbake på sabbatsdagen, så du ikke driver med ditt yrke på min hellige dag, men kaller sabbaten en lyst og glede og Herrens helg en ærverdig dag, hvis du holder den høyt i ære så du ikke går dine egne veier, men avstår fra handel og tomt snakk, da skal du ha din glede i Herren. Jeg lar deg dra fram over landets høyder, du får nyte arven etter Jakob, din far. Dette er ordet fra Herrens munn.# (Jesaja 58,13-14)

Konklusjon: Når Guds merke er ukens syvende dag, lørdagen eller Sabbaten som det fremkommer av Bibelen så må derfor dyrets merke være å holde søndagen som helligdag.

Avsluttningsvis vil jeg bare nevne at det jobbes aktivt i flere nasjoner (USA, Nederland, Frankrike, Italia for å nevne noen) og minst en internasjonal organisasjon (EU) for å innføre en universell søndagslov som forbyr alt arbeid på søndager. Når det gjelder Norge kan jeg nevne at den norske loven om helgedagsfred ble blåst støvet av for kort tid siden etter å ha vært uvirksom i årevis. Denne loven forbyr oss å gjøre noe på søndagen som kan være til sjenanse for naboen. Det er altså et forbudt mot å bruke gressklipperen på søndag formiddag. Samtidig så planlegges det i USA å lage et nytt identitetsmerke eller identitetskort som skal kunne brukes til alt, fra kontroll av hvor du reiser med offentlige kommunikasjonsmidler, hvor du handler, fyller bensin, eventuelle lovbrudd, straffer og bøter… ja nær sagt et uendelig bruksområde som både kan og helt sikkert vil inkludere overvåkning av private gjøremål slik som å kontrollere hvilke kirker man går i og hvor ofte – og ikke minst hvilken ukedag man velger å gå i kirken.

Da kan man spørre seg om det er dette som menes med Åp. 20, 4. Vi skal jo bli tvunget til å ta denne merket - dyrets merke, for uten dette merket vil vi ikke kunne kjøpe eller selge (Åp 13, 17). Et slikt ID-kort som USA er i ferd med å utvikle vil lett kunne brukes til å overvåke en tvungen helligholdelse av søndagen.