Verdidebatt

Daniel kapittel 2, 7 og 8, hva gjemmer det seg i profetiene i disse tre kapitlene i Daniels bok? Daniel 2.

Dette er en kommentar. Den gir uttrykk for skribentens analyser og meninger.

Daniel 2.

I dette kapitlet har kong Nebukadnesar en drøm som Daniel tyder for ham. Nebukadnesar så en veldig billedstøtte som var slik; hode av gull, bryst og armer av sølv, magen og hoftene av kobber og til slutt legger av jern og føtter av jern blandet med leire. Forklaringen som Daniel gir til kongen er at dette symboliserer fire riker. Ett blir navngitt, mens de tre andre rikene ikke blir navngitt. Disse rikene er:

- Hode av gull er Babylon.

- Bryst og armer av sølv ikke oppgitt.

- Magen og hoftene av kobber ikke oppgitt.

- Legger av jern og føtter av jern blandet med leire ikke oppgitt.

Til slutt blir alle jordiske riker knust, ikke av menneskehender med av en ”stein”

Daniel 7.

I dette kapitlet har Daniel selv et syn, og ser fire fryktinngytende dyr.  Det første var en løve med ørnevinger, det andre var likt en bjørn, det tredje et dyr som liknet en leopard med fire fuglevinger på ryggen og det fjerde dyret var fryktelig og forferdelig og meget sterkt og med tenner av jern… og hadde ti horn.

Her er det sparsomt med opplysninger om hvilke rikene er, men likhetstrekkene er der og da spesielt i versene 27 som forteller at #Kongedømmet og veldet og makten i rikene under himmelen skal bli gitt til det folk som er Den Høyestes hellige. Deres rike skal være et evig rike, og alle makter skal tjene og lyde dem.#

Likheter mellom kap. 2 og kap. 7.

I både Nebukadnesars drøm og i Daniels syn er det fire riker (verdensmakter) I begge synene blir det fjerde riket stående helt til Kristus kommer tilbake og Guds rike opprettes.

Vi vet med sikkerhet følgende:

- at det første riket i kap. 2 er Babylon

- at det fjerde riket står til verdens ende, og

- at Guds rike vil opprettes etter at de verdslige rikene er knust.

Det spesielle med kapittel 7 er at Daniel bruker mer plass på det ene lille hornet som vokser opp på bekostning av tre av de 10 hornene dyret hadde.

Daniel 8.

I dette kapitlet har det vært maktskifte i Babylonia. Nebukadnesar har vært død en tid, og den "nåværende" kongen Belsasar var egentlig kromprinsregent og regjerte de facto da Kyros invaderte Babylonia i 539 f.Kr. Hva er annerledes med dette synet, og hva var det Daniel så denne gangen? Det som er annerledes er at det første riket ikke er tatt med i synet. Dette henger sammen med at Nebukadnesar var død, og hans rike var hadde virkeligheten opphørt å eksistere. Det første Daniel ser i sitt syn nå er det andre riket representert ved en vær som hadde to store horn hvorav det ene var høyere enn det andre. Deretter så Daniel et annet dyr, en geitebukk med et horn i skallen som fór over jorden. Dette hornet brekker og fire mindre horn vokser fram, og fra et av disse vokser det fjerde riket fram, nå ikledd hornets drakt. I dette kapitlet blir det andre og tredje riket i Dan 2 og 7 forklart som hhv. Medo-Persia og Grekenland, og det fjerde riket som ikke blir navngitt blir knust, men ikke ved menneskehånd.

Hva er det da vi med sikkerhet kan si?

1) Det første riket som beskrives som gull og løve er Babylon.

2) Det andre riket som beskrives som sølv, bjørn og vær er Medo-Persia.

3) Det tredje riket som beskrives som bronse, leopard og geitebukk er Grekenland.

4) Det fjerde riket navngis ikke, men kommer inn i historien da det knuser det hellenistiske riket (Grekenland) og vil vare helt til tidens ende. Men som Dan 2, 43 sier så skal dette riket endre karakter, først jern så jern blandet med leire.

Hvordan passer dette med historien slik vi kjenner den i dag?

- Babylon var vel kanskje det prektigste riket som har eksistert, bl.a. med sine hengende hager og rike utsmykninger. Et av kjennetegnene på Babylon var løven, derav betegnelsene gull og løve.

- Medo-Persia, som ikke omga seg med like staselige bygg og utsmykninger erobret som sagt Babylon. Dette riket var sterkere enn Babylon og bestod av to folkeslag, mederne og perserne, derav betegnelsene sølv, bjørn og vær med to horn.

- Etter Medo-Persia kom Aleksander den store og erobret hele den kjente verden på 12 år. Dette riket var ikke på langt nær slik som de to foregående i glans, pomp og prakt. Aleksander den store var kjent for sin lynkrig. Etter hans død ble riket delt mellom fira av hans generaler, derav betegnelsene kobber, leopard, og et horn som brakk av og fire nye vokste ut, derav betegnelsen kobber, leopard og geitebukk.

- Et av disse hornene utviklet seg i løpet av kort tid til å bli den neste verdensmakt, romerriket. Dette var en krigsmaskin ingen før hadde sett maken til. Dette riket skal bestå til endetiden sies det, og nå vil mange reagere for romerriket gikk i oppløsning, først delt i to – øst og vest – siden forsvant romerriket helt ut av historien. Eller gjorde det ikke det? Som ved ekteskap skal de være blandet, men skal likevel ikke holde sammen, og det skal være sterkt men allikevel svakt, derav betegnelsen jern og jern blandet med leire.

#At tærne på føttene dels var av jern og dels av leire, betyr at riket for en del skal være sterkt, men for en del svakt. Når jernet, som du så, var blandet med leire, betyr det at de skal blande seg ved giftermål. Men de skal likevel ikke holde sammen, like lite som jern kan blande seg med leire. (Daniel 2,42-43)#

Hva skjedde så i romerriket etter det kollapset? Ble det borte i historiens glemsel? Nei. I ruinene av det politisk- militære romerriket begynte en ny makt å innta plassen som romerriket hadde hatt, ikke en militær makt denne gangen, men en religiøs makt. Kirken hadde sitt hovedsete i Roma allerede før rikts oppløsning, og slik sett var den militær- politiske makt og religiøse makt blandet som ved ekteskap, men de holdt ikke sammen lenge. For ut av ruinene steg altså romerkirken fram og i 538 var den etablert slik vi kjenner den i dag.

Det er enighet blant de fleste om at de fire rikene som det fortelles om i disse tre kapitlene er de samme, og at de er Babylon, Medo-Persia, Grekenland (eller Javan som det står i Bibelen) og Romerriket og at de dukker opp på scenen i denne rekkefølge. Der er imidlertid en del uenigheter om hvordan man skal tolke det lille hornet i Daniel 8, 23. mange tolker det dit hen at dette er syrerkongen Antiokus IV Epifanes som herjet rundt i 11 år fra 175 til 164 f.Kr. Dette kan umulig være riktig da versene 25 og 26 forteller oss noe om hvilken makt dette dreier seg om. #Fordi han er klok, skal hans svikefulle ferd lykkes for ham. Han skal være stor i egne tanker og utrydde mange når de minst venter det. Han skal reise seg mot høvdingen over høvdingene og bli knust, men ikke ved menneskehånd.# (Daniel 8,25), og #Det er sant, dette synet om kvelder og morgener som her er fortalt. Du skal gjemme på synet, for det gjelder en fjern fremtid.# (Daniel 8,26) Så, når og hvordan døde Antiokus IV? Han døde i år 164 f.Kr. etter et mislykket forsøk på tempelplyndring, altså ikke noe unaturlig død, og så absolutt ikke i en fjern framtid. De samme som setter de fire rikene i den ovenfor nevnte rekkefølgen velger da å plassere Antiokus IV Epifanes som det lille hornet mellom Aleksander den store og romerriket, til tross for at alle tre synene plasserer denne makten, det lille hornet, som en etterfølger og arvtager etter romerriket.

Les mer om mer disse temaene:

Vårt Land anbefaler

1

1

1

Annonse
Annonse

Les dagens papirutgave

e-avisen

Mer fra: Verdidebatt