Hans Birger Neergård

Alder: 76
  RSS

Om Hans Birger

Beskriv deg selv
I Etiopia 11 år, så (sokne-)prest i Sparbu i 16 år. Fremdeles et par ganger i året til Afrika som pensjonist, prest og altmuligmann; presteskoler, yrkesutdanning, vann, skogreisning, jordbruk, vogner, menneskeverd og dyrevelferd osv.
Ellers familie, hornmusikk, gladjass, buss, trailer, mekanikk og vitenskap.

Følgere

 

Uten kritikk og korrigering sporer jeg og HEF av.

 

Pressesjef Jens Brun-Pedersen og fylkesleder i N-T, Ulf Thyrhaug stopper debatten med meg. De begrunner det slik: "På et slikt nivå ønsker Human-Etisk Forbund ikke å fortsette denne meningsløse debatten".

De opptrer begge forskjellig fra de gode og ekte humanister jeg kjenner. I januar hadde HEF et åpent møte om ytringsfrihet på Røstad/HiNT. Som tittelen tilsa fikk også jeg komme med innlegg uten å bli mobba eller stoppa. Tusen takk. Jeg håper dere som var der, kan fortsette å bruke deres innflytelse, slik at pressesjefen og fylkeslederen forholder seg til HEF’s offisielle linje om dialog og forståelse.

 

Vi trenger HEF som en seriøs livssynspartner; for uten kritikk og korrigering sporer jeg og vi alle av. Jeg vil derfor fortsette å skrive på denne strengen i verdidebatt.no - og håper Karl Erik Birkeland og andre gode humanister i HEF vil svare og korrigere meg. Jeg har ikke tid til å skrive hver dag, men håper på noe hver uke framover.

Mvh Hans Birger Neergård (misjonsprest)

Gå til kommentaren

Svar til Birkeland

Publisert over 5 år siden

Hei! Karl Erik Birkeland !

Tusen takk for et menneskevennlig svar, det setter jeg stor pris på!

Men jeg synes du bør innrømme at jeg ikke bare skrev om aggressive humanister, men også om de gode og ekte, - og at de og dere kan gjøre en forskjell.

Jeg er glad og takknemlig for at du bruker andre ord og uttrykk enn de nedverdigende betegnelser andre i HEF bruker om meg. Så tusen takk!

Det du forteller om undervisninga di høres bra ut. Da kan det bli fred, forsoning og samarbeid, slik det er flere steder i landet, f. eks i Åmot.

Rollespill fra Røde Kors om flyktninger brukte jeg i konfirmantarbeidet før HEF begynte å bruke det her i Nord Trøndelag. Det er gledelig at vi kan bruke samme opplegg. Skal vi komme videre og skape fred, må det nytenking til.

Vi har alle godt av å sette oss inn i flyktningers bakgrunn, livsfarlige flukt, samt gleder og sorger i Norge. Jeg ble for øvrig kåra til årets nordtrønder i år 2000 for mitt arbeid for mindreårige asylsøkere som humanister på Steinkjer ikke ville ha i kommunen. Det var en tøff kamp som kosta meg mye. Men etter å ha sett og opplevd hvorfor og hvordan folk flykta fra aggressiv humanisme i Etiopia, måtte jeg stå løpet ut.

Jeg forstår det du skriver slik at du underviser etter det gamle tolerante humanismebegrepet, og ikke etter det nye tøyelige og fleksible humanismebegrepet der ethvert medlem av HEF, også mobbere, kan definere sin egen humanisme som de vil (Jfr hjemmesida til HEF). Forstår jeg deg rett?

Den aggressive utgaven av humanisme skremmer meg, både den etiopiske jeg har gjennomlevd, og den som de gamle lederne i HEF praktiserer. Mobbekampanjen den gamle formannen i Steinkjer HEF drev og som fylkesleder i HEF og pressesjefen i HEF-sentralt fører videre, skremmer meg. Når humanistiske konfirmanter sier om seg selv at de er bedre og mere opplyste etisk, vitenskapelig o.l. så fører de videre det de har forstått og oppfattet av undervisninga og lederne i HEF.

Skremmer det ikke deg? Protesterer du mot språkbruk og ordvalg? Når du du underviser slik du sier, bruker du andre ord og uttrykk enn de de gamle lederne i HEF bruker. Så takk for det. Jeg oppfordrer deg derfor å sifra til HEF sentralt at den gamle ordbruken må stoppe. Hvis du ikke protesterer på språkbruken i ditt eget livssyn er du stilltiende med på å formidle den og de gamle holdningene videre, selv om du for egen del bruker fine ord.

En ungdom sto opp mot språkbruken til de gamle HEF-lederne med et innlegg i Vårt Land 16/6 – 2004. Han tok også opp uthulinga av begrepet humanisme. Etter det har han ryggen fri om/når han underviser konfirmanter. Han underskrev slik «Truls Heyerdahl (19), HEF-medlem». 

Tør du gjøre det samme? Grunnlova vi skal feire i morgen 17. mai fikk vi ikke gratis, den ble kjempa fram av modige folk, ateister så vel som av kristne. Men den er bygd på den gode og ekte humanismen som vokste fram på kristen mark. La oss stå sammen om den og rope: Hurra!   

Mvh Hans Birger Neergård

Gå til kommentaren

Da gjenstår ...

Publisert over 5 år siden

Hei Jens Brun-Pedersen !

Hvorfor i Sør-Trøndelags avis?   Den avisa kjenner jeg ikke.

Trønder-Avisa er derimot den avisa der du tillegger meg meninger jeg ikke har, - og så mobber du meg for det du opplever som en "smule forvirret".

Takk for invitasjon til å sende stykket til avisa. Det har jeg gjort, men i en litt forkorta utgave, da plassen i Trønder-Avisa er begrensa for debatt-innlegg. 

Mvh Hans Birger Neergård

Gå til kommentaren

Hvilke ord og uttrykk bruker du?

Publisert over 5 år siden

 Hei Karl Erik Birkeland !

 

Heldigvis er den tanken du spør om ikke fra meg: at alle dere som arbeider med humanistisk konfirmasjon mobber kristne i deres undervisning. Nei, tanken om at dere «alle» er slik, har jeg slett ikke.

 

Leser du mine innlegg en gang til vil du se at tror det er mange gode humanister i HEF. Noen kjenner jeg godt. Det er derfor jeg oppfordrer alle ekte humanister i HEF til å bruke sin gode innflytelse. Dette inkluderer også deg hvis du underviser konfirmanter i ekte menneskevennlig humanisme.

 

Så hvor har du dette negative inntrykket om meg ifra? Trolig fra fylkessekretæren i i N-T og/eller fra det pressesekretær Jens Brun-Pedersen skrev den 6/5: «Humanister er i følge Neergård, fanatisk ensidige, mobbere, intolerante, hovmodige og moralister». Nei, heller ikke dette har jeg skrevet. Dette er en mening pressesekretæren tillegger meg som en del av hans mobbekampanje mot meg.

 

Men jeg tror mange i HEF mobber kristen tro i sin undervisning. Derfor skrev jeg skrev følgende: «Fornektelse av misjonsvirksomhet, forkynnelse og omskolering synes å være viktig for HEF. Bort fra tolerant humanisme i skole og Grunnlov, til en selvgod type. Skal vi også denne våren oppleve at kirkelige konfirmanter omtales som død fisk, - og hinsides all fornuft? - mens de borgerlige hylles som landets lysende framtid?

 

Hva slags framtid er det i hovmod og human-etisk moralisme? Jeg har opplevd unge idealistiske humanister misbruke makt. De hadde ingen følelse av skyld, de hadde blitt fortalt at vold, undertrykkelse og krig alltid skyldes religion, - aldri humanetikk.  

 

Så hva har de lært om livet, alle de som uten å tenke kritisk sluker opplæringa rå, - og som med en fanatisk ensidighet hevder seg å være mer bevisst, opplyst, vitenskapelig og etisk høyverdig enn andre? Hvor kom disse ideene fra? Hvordan kan lærere som år etter år indoktrinerer sine konfirmanter med intoleranse, undervise om humanisme? Hvordan kan de som driver bevisst og systematisk mobbing få beholde tittelen humanist?»

 

Eller for å si det på en annen måte:

Borgerlige konfirmanter som skryter av å være mer bevisste, mere opplyste, mer vitenskapelig og mer etisk høyverdige enn kirkelige konfirmanter, må ha lært dette av noen. Slike ord og begrep er ikke medfødt, dette er noe de har lært.

 

Tar jeg feil når jeg forstår det slik at mange lærer sine konfirmanter at HEF bygger sitt livssyn og etikk mer på vitenskap og mindre på tro enn det kristne og andre religiøse mennesker gjør? Hvis det er tilfelle vet vi hvor hovmodet og mobbinga kommer fra. Hvis det ikke er slik, må både humanistiske konfirmanter og jeg beklage inntrykket vi har fått. 

 

Håper du derfor kan fortelle meg hvilke ord og uttrykk du bruker – og hvilke du unngår – når du underviser dine konfirmanter om tro, vitenskap, bevissthet og etikk.

 

Mvh Hans Birger Neergård

Gå til kommentaren

Spenningsøken

Publisert over 5 år siden

Det moderne menneske her i vesten synes et trygt liv er kjedelig. Mange søker spenning og det livsfarlige, enten det er risikosport eller sex uten kondom med prostituerte. Siden vi er skapt i Guds bilde visste Gud dette på forhånd. Det måtte være noe spennende i paradis, derfor plantet han dette livsfarlige treet antar jeg.

Jobs bok i Bibelen forteller at Gud er en spenningssøker. Han gamlet med Satan om Job, - og vant til slutt.

Derfor blir også den nye himmel og jord spennende, ikke noe dårligere enn det første paradis, med levende natur, kjønnsdrift og plass til alle legninger. Det nye Jerusalem kommer ned fra himmelen, fra Gud pynta som en brud. Godt at Gud også har noe godt i vente for de med skeive legninger og erotiske følelser for mektige bygninger.

Gå til kommentaren

Mest leste siste måned

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere