Hans Birger Neergård

Alder: 76
  RSS

Om Hans Birger

Beskriv deg selv
I Etiopia 11 år, så (sokne-)prest i Sparbu i 16 år. Fremdeles et par ganger i året til Afrika som pensjonist, prest og altmuligmann; presteskoler, yrkesutdanning, vann, skogreisning, jordbruk, vogner, menneskeverd og dyrevelferd osv.
Ellers familie, hornmusikk, gladjass, buss, trailer, mekanikk og vitenskap.

Følgere

Hei Rune Larsen!

Publisert over 4 år siden

Hei Rune Larsen!

Tusen takk for kommentar og spørsmål. 

 

Guds ord er fantastisk.  Det forteller at den nye himmel og den nye jord skal alt være like bra som da Gud skapte alt  første gang.  Det første paradis var skapt med kjønn og seksualitet.  Det var ingenting å skamme seg over og det blir ikke noe å skamme seg over i det nye paradis heller.  Seksualiteten blir like naturlig og rett som i det første.  For også den var skapt overmåte godt.

 

I den nye paradis er det ikke bare en Edens hage eller landlig idyll, men også en by, det nye Jerusalem, en storby uten forskjell på dag og natt.  Byen er pynta på uvanlig vis, ikke bare til bryllupsfest, men pynta som ei brur for sin brudgom.   Jeg har ikke bruk for bygninger pynta som ei brur og kunne lenge ikke skjønne hensikten med det; ikke før jeg ble klar over at det finnes folk med skeive erotiske følelser for mektige bygninger.  Da blir bygninger pynta som en brud meningsfullt:  i det nye Jerusalem har Gud også noe erotisk godt i vente også for de med slike skeive legninger.  

 

Et pulserende storbyliv dag og natt lover dessuten godt for mennesker av alle slag. Så mange gruer seg til å stå og svinge på palmegrener i all evighet, det virker kjedelig.  Men her er alt godt for alle enten de foretrekker fart og spenning i storbyen, fjell å bestige, utforskning av en frisk natur med alle slags dyr og skapninger, eller ro og kvile i en sval paradishage. Guds ord beskriver det alt sammen.

 

I tillegg har kirkefedre og bibelselskap lært oss i generasjon etter generasjon at Høysangen skildrer forholdet mellom Kristus og Menigheten, og at det er forhold som best beskrives seksuelt.  I Paradiset hvor ingen gifter seg, eller blir bortgiftet, kan Høysangen med sin lovprisning av det frie erotiske og seksuelle leves ut fritt og godt. Der skaper det ikke synd, sjalusi og problemer slik som her på jord.

Mvh Hans Birger Neergård

Gå til kommentaren

Må Sex fjernes fra Saligheta?

Publisert over 4 år siden
Ragnhild Kimo – gå til den siterte teksten.
At Jerusalem beskrives som en brud er et vakkert bilde, men slik du beskriver det høres det mer ut som om det er Sodoma.

Hei Ragnhild!

   - Ja, betegnelsene brud, brudgom og bryllupsfest i Saligheta er vakre bilder og lignelser.  Det er vi enige om.  Men de er ikke villedende eller som Sodoma.  Hvis de var villedende måtte Bibelen ha brukt uttrykk som nonne, munk og velkomstfest, men det har den ikke gjort. Det står brud, brudgom og bryllupsfest nettopp fordi bildene som lover seksualitet er sakssvarende. 

- Siden Bibelen har to syn på mangt og mye er det rimelig å anta at det i Saligheta også er plass for de aseksuelle og de som ønsker å leve mer eller mindre avholdende. De som ønsker å fortsette som munker og nonner i all evighet må gjerne det for meg.  

- Men finnes det noe sted i Bibelen som sier at nye jord / det nye paradiset skal bli aseksuelt, kjønnsløst eller seksualfritt?  At den som sier takk til Gud for den gode gaven sex er ikke skal få nyte det?  Hvis du ikke har noe bibelsk belegg, hvordan kan du da fremstille en slik tanke som bibelsk?

- Hvis du mener seksualiteten må fjernes for at evigheta skal bli god, feller du en hard dom over Gud og Bibelen. Da er også den første skapelsesfortellinga feil og misvisende. Da var ikke alt Gud skapte godt (1. Mos 1,31), men tvert imot så dårlig at det må fjernes. Da skapte Gud aldri noe ekte paradis, men en syndens pøl, et Sodoma som du kaller det. Det er mange som mener at Skaperen gjorde en dårlig jobb. At han i stedet burde ha skapt oss som åndelige vesener uten kropp og seksualdrift. Er det det noe slikt du også mener?  

- Er det ikke Bibeltroskap å holde fast på at seksualiteten er en del av Guds gode gave da han skapte Livet, menneskene og det første Paradis?  Hvorfor skal det kommende liv og paradis være dårligere og uten denne fantastiske gaven?   Hvor blir det av bibeltroskapen?

Mvh Hans Birger Neergård

 

Gå til kommentaren

Publisert over 4 år siden
Frank Hammerø – gå til den siterte teksten.
Jeg greier ikke Publisert 8 timer siden Kommentar #12 helt å se hva sitatene fra Bibelen sier om opphevevelse av homofil praksis som synd. Ja, Bibelen sier at vi skal holde hviledagen hellig,



Takk Frank Hammerø for en god kommentar! 

Ja, du har rett: Bibelen sier at vi skal holde hviledagen hellig.  2. Mosebok 35,2-3 gir dødsstraff for brudd.  3. Mosebok 16,31 forteller at forskriften om sabatten er en evig forskrift for å ydmyke folket. Jer 17,27 straffer de som arbeider og bærer tunge bører på sabatten med ild.

Selv om disse forordningene og ydmykelsa var fra Gud hadde Jesus i praksis ei anna forståelse.  Han ville redde liv og gjøre godt på sabatten.  Mennesket var ikke til for å tjene sabatten, men sabatten var til gagn for mennesket.  Apostelen Paulus tar dette enda videre og sier at det er opp til den enkelte å vurdere dette: "En gjør forskjell på dager, en annen holder alle dager for like.  La enhver være fullt overbevist om sitt syn" (Rom 14,5).

Derfor feirer 7. dags adventistene sabatten fremdels, mens vi lutheranere ikke er under loven lenger.  Istedet feirer vi søndag Jesu oppstandelses dag som helligdag og Gudstjenestedag. 

Det er så mange forbud som Bibelen har to syn på; f. eks homofili, skeiv kjærlighet og samkjønna ekteskap.    Gud er ikke et statisk prinsipp, han er en levende person som ser vår nød og forbarmer seg over oss, også den som har behov for Jerusalem som en brud.   Når Gud forbarmer seg over folk med slike behov, hvordan kan vi nekte ham å gjøre det?   

Mvh Hans Birger Neergård

               

Gå til kommentaren

Davids vennskap og vårt mandat

Publisert over 4 år siden

Iver-Olaf Grimstad du skriv vidare:

Guds JA til homofili ikkje berre IKKJE EKSISTERANDE, men faktisk klart omtala i negativ forstand.

1) Ikkje eksisterande?  

Beklager, men du klarer ikkje å fjerne dei bibelstadane eg har henvist til. 

Dei står klart i Guds ord sjøl om du misliker det.

2) "klart omtala i negativ forstand". 

Ja, du har rett.  Det står mykje negativt om homofili og samkjønna praksis i Bibelen.  Dei skal døy og utryddast saman med folk som er tatt i hor og folk som bryt sabatten, den 7. dag osb.  Om du slik som meg har bore noko på ryggen ein laurdag skal vi begge to utryddast. 

Heldigvis fekk Jesus slutt på denne praksisen.  Bibelen har to syn på dette som så mykje anna.  Eller meiner du verkeleg at det berre er eitt bibelsk syn på alle ting?  

Mvh Hans Birger Neergård

Gå til kommentaren

Davids vennskap og vårt mandat

Publisert over 4 år siden

Hei Iver-Olaf Grimstad!

Takk for ein spennande kommentar!

1) Du skriv: "Der er berre homofili-orienterte som greier å få til ei slik eksegese" 

Ja, du har rett.  Mens vi er barn og uskyldige tenker vi som barn, når vi blir voksne og leser dei samme bibeltekstane får vi gode aha-opplevelser; Ja sånn er det, vi forstår dei i lys av det vi har sett og opplevd.

Du har kanskje og møtt folk som er aseksuelle, dei seier dei ikkje har seksuelle lyster eller trong.  Dei klarer ikkje å forstå kva Salomos Høysang handler om.  Men den som har vore gjennom puberteteten veit det. 

Det nye Jerusalem pynta som ei brur var lenge absurd for meg.  Ingen eg kjende trong ei slik brur.  Kvifor Gud pynter gater og bygningar ikkje berre til fest, men som ei brur var ei stor gåte for meg.  Heilt til eg oppdaga at det er nokon som treng dette og.  Aha,  Guds omsorg og nåde er for slike og.

2)  Om mi eksegese er feil, kva er så di eksegese av det nye Jerusalem som ei brur? Kvifor brur?  Kven er brudgommen?

Mvh Hans Birger Neergård          

!Guds JA til homofili ikkje berre IKKJE EKSISTERANDE, men faktisk klart omtala i negativ forstand.

Gå til kommentaren

Lesetips

Les flere

Siste innlegg

Les flere