Bjørn Roger Rasmussen

Mange kristne menigheter i Norge er innesluttet og passive ifølge Rune Edvardsen (predikant i Troens Bevis Verdens Evangelisering, Sarons dal / Kvinesdal) og Olav Skjevesland (biskop i Agder, Den norske kirke). Kristne har også noe å lære av andre religioner.

Les artikkelen hos Stavanger Aftenblad (lenke).

mvh Bjørn Roger

Ifølge Vårt Land 27. mars 2010 tror tre av ti at Jesus stod opp igjen. Andre undersøkelser har vist at veldig mange ikke vet hva som skjedde ifølge Bibelen på de ulike påskedagene (palmesøndag, skjærtorsdag, langfredag og påskedag).

Dette at så få tror på det kristne budskap og at kunnskapsnivået er såpass lavt blant landets innbyggere bør utfordre, vekke og skremme oss kristne.

Hvorfor klarer ikke vi kristne å få påskebudskapet ut til landets befolkning? Kanskje blir alt for mye tid brukt på interne trivielle diskusjoner og krangler? Kanskje har mange menigheter blitt en lukket sosial koseklubb for spesielt utvalgte? Kanskje tar enkelte avstand fra menighet og kristentro pga. de forbinder kristendommen med fullt av menneskelagde bud og regler? Kanskje har fordømmelsen fått større plass enn kjærligheten i landets menigheter?

Landets kristne og landets menigheter har en stor utfordring for å få ut budskapet til landets befolkning. At påske bare betyr fri, Kvikk Lunsj, appelsin, egg og skigåing for folk flest bør utfordre oss!

Vi har en jobb å gjøre med å nå ut med Bibelens budskap!

mvh BRR

Hvordan ta vare på en sunn kristentro i et fellesskap som tapper en for krefter og energi? Der du er en giver av egne krefter og arbeidsinnsats, og ingen likevel ser deg som en hel person?

Hvordan unngår man å gå tom når en ikke blir satt pris på som et eget individ, men som medlem av en gruppe eller innsatsen? Når du selv er flink til å se andre og til å lytte, men ingen ser deg. Hvor lenge kan en makte å gi, gi og gi når ingen gir noe tilbake og investerer i deg?

Hvilke visjoner og mål er det i menigheten når en ikke er opptatt av personer som blir holdt utenfor? Hvor er fokus?

Grunnene til å ramle utenfor eller føle seg ensomme i menigheten er mange. Grupper som kan ramle utenfor er f eks single, gifte som ikke har barn, barnløshet, handikappede, aleneforeldre, personer med avvikende Bibelsyn og personer litt nede på den sosiale rangstigen. Hvor er troen på Jesus i menigheter som kun dyrker den smale og vellykkede gruppa med personer som "passer inn"?

Hvem går til den som blir sittende alene på møtet eller under kirkekaffen? Hvem oppsøker den som slutter å gå i kirka? Hvem prater med og ikke om de som har en annen mening? Hvem eller hva bestemmer hva som skal til for å passe inn? Er det pengene, klærne, parfymelukt, såpe, arbeidsinnsats, Bibelsyn, jobben, vennekretsen eller familieforhold?

Hvem er oppriktig interessert i å bli kjent med meg, hele meg? Hvorfor er det ikke lov til å stille spørsmålstegn med hvordan ting blir gjort, satsningsområder, planer, mål, Bibelsyn, tro og tvil? Hva er det egentlig som binder oss sammen som kristne?

Hva skal jeg ha menigheten til, hvorfor skal jeg ha en menighet, når jeg føler at jeg blir «trøkket ned i gjørma» og tappet for all energi? Jeg trodde menighetene skulle løfte opp og gi energi tilbake. Jeg trodde det skulle være et fellesskap der en kunne lovprise, hente fram gleden i å se hverandre, bry oss om og løfte opp og fram.

Hvem har spurt meg i løpet av de siste årene hvordan jeg har det, både privat og som kristen? Hvem har invitert meg hjem på besøk? Hvem har brydd seg om mine meninger, tanker, kunnskaper og ideer? Hvem har spurt meg om jeg føler meg hjemme i menigheten?

Jeg er veldig takknemlig for venner og familie som jeg har utenfor menigheten. Uten disse hadde jeg aldri klart å være en som rekker ut armene for andre. Uten hjelpen utenfra hadde nok mitt hjerte blitt steinhardt og mine smil hadde stivnet.

I menigheten får jeg ikke utfolde meg som et helt menneske. Jeg føler at jeg holder på å kveles i menighetens liv, men fortsatt er det en liten flamme av tro igjen og et lite håp om at noen kan våkne opp og se uretten og den enkeltes verdi som menneske.

Forfattere: Sølvi M. og Bjørn Roger Rasmussen, inspirasjon hentet både fra egne erfaringer og fra samtaler hatt med andre som ikke finner sin plass i menigheten.

Se også BRR sin private blogg, protest kristendom (lenke).

Hvorfor blir det så lett utstyrshysteri i idrettsmiljøer? Hva er det som ligger inni oss mennesker som gjør det så viktig for oss å kunne brife med bedre utstyr enn våre venner og naboer?

Som aktiv amatør innenfor sport er det viktig å ha bra nok utstyr for å få opplevd god sportsglede. Det billigste utstyret i handelen tenkt brukt til søndagsturer en gang i ny og ne holder ikke kvalitetsmessig til aktive amatører. F. eks. innenfor syklingen har de billigste syklene for dårlig ramme, gir og bremsesystem for aktive mennesker.

Imidlertid er det forskjell på å kjøpe noe i middels prisklasse og opp til dette å kjøpe ”state of the art” utstyr tilsvarende det de proffe idrettsutøverne benytter seg av. Oss vanlige amatører er IKKE i stand til å utnytte og ha de store gevinster av slikt proft og dyrt utstyr.

Enkelte tar også helt av angående tidsbruken på trening og seriøsiteten. Det blir fokusert på kosthold tilpasset gode sportsprestasjoner, proffe treningsprogrammer lages og følges osv. osv.

Min konklusjon: Ja til innkjøp av sportsutstyr i moderat prisklasse og ja til trening for å opprettholde ok hverdagsform uten å la treningen ta helt av! Nei til utstyrshysteri og nei til å la treningen styre hele livet.

Lenke: Fullstendig artikkel er tilgjengelig i min private blogg.

I de senere år har det blitt mer og mer vanlig med store campingvogner eller husvogner som står permanent på et sted hele året. I tilknytning til vogna blir det ofte både montert plattinger, det anlegges hage og et stort fast spikertelt blir montert. Campingvognene står spredt rundt hele landet på mer eller mindre lovlige campingplasser og oppstillingsplasser.

Campingvognene med sine installasjoner er ofte lite flyttbare. Det vil ta en god del tid å få montert ned utstyret og få ryddet området der vognene har stått. Ofte må det til både kranbiler og spesialbiler for å få flyttet og kjørt bort vognene.

Etter mitt syn er slike store fast stasjonerte campingvogner med alskens tilleggsutstyr en luringsmåte for å få seg en billige hytte. Man slipper også unna byråkratiet med å innhente byggetillatelse og slike ting. Estetisk sett er heller ikke svære campingvogner med plattinger og spikertelt noe fint skue.

Min konklusjon: Nei til permanent parkterte campingvogner brukt som (ulovlige) hytter!

Artikkelen / innlegget i sin helhet kan leses i min personlige blogg (lenke).

For tiden ser jeg ned på noen jorder med masse hvite prikker. Studier på nettet viser at det er snakk om traktoregg:

http://web.brr.no/serendipity/index.php?/archives/147-Traktoregg.html

Etter å ha fulgt med i media forbauser det meg hvor lite folk vet om pinse. Tydeligvis har vi kristne gjort en meget dårlig jobb med å markedsføre pinsehøytiden og hva den innebærer / betyr.

Kanskje vi skulle ha brukt litt mer tid på å spre budskapet om pinse og andre høytider og litt mindre tid på "internt koseklubb menighetsarbeid"? Vi er jo satt til å GÅ UT med budskapet!

Fullstendig artikkel står å lese i min vanlige blogg.

Så er det vår og snart sommer igjen. Alle trekker ut i hagene og setter i gang med det ene etter det andre hageprosjektet. Jeg legger merke til at det i enkelte nabostrøk helst blir en konkurranse mellom naboene. Hvem har den mest skinnende bilen, hvem har fineste hage, hvem har de fineste blomstene og buskene osv. osv.

Vi nordmenn må konkurrere om alt, til og med når det gjelder hagestell. Det gjelder alltid å ha en hage som minst er like fin som naboens. Man må ikke skjemme ut nabolaget sitt. Man må stå på og helst være ”best i klassen” eller i hvert fall ”henge med”.

Det er ingen spøk å ha hus og naboer med konkurranseinstinkt! Man kan lett bli rammet både av tidsklemma, nabo-misunnelse, kjøpepress og havesyke!

Selv synes jeg det er greit med vår og å kunne slappe av, ta seg noen lufteturer ut osv. Jeg gjør det jeg vil i min hage uten å ta hensyn til hva naboer og andre måtte mene. Hage og område ute skal være kos og ikke stress!

Også publisert i min private blogg (link).

Min påstand: Kristne organisasjoner stjeler som ravner!

Min begrunnelse ut fra den kjennskap jeg har til kristne organisasjoner:

- Oppkopiering av noter og sangtekster uten å ta hensyn til opphavsrett.

- Ukritisk bruk av ting fra nettet uten å ta hensyn til eiendomsretten.

- Visning av både det ene og det andre på "storskjerm" (projektor) ute å ta hensyn til rettigheter.

- Bruk av bilder i diverse sammenhenger uten innhenting av tillatelse fra fotograf (dette har jeg selv opplevd opptil flere ganger!).

- LAN party i kristen regi. Det er neppe mulig å hindre at slike samlinger blir benyttet til massiv piratkopiering.

- Bruk av video- og DVD - filmer samt musikk fra CD-plater eller MP3 i møter uten at det på forhånd blir sjekket om slik bruk er tillatt.

- Er all programvare installert på datamaskiner i menighetslokaler utstyrt med lovlig programvare som man har betalt for og ikke bare ulovlig kopiert?

Selvsagt kjenner jeg til at en del menigheter og organisasjoner har sluttet avtalen mellom KA og Kopinor som omhandler kopiering og digital bruk av opphavsrettslig beskyttet materiale. Imidlertid er ikke alle organisasjoner og menigheter med i denne eller tilsvarende avtaler.

Er dette helt bra at kristne organisasjoner og menigheter bevisst stjeler? Hva med signaleffekten overfor de utenfor menighetene?

Fullstendig innlegg er tilgjengelig i min private blogg (lenke).

Selv kunne jeg ikke ha vært medlem av et konservativt bedehusmiljø (f. eks. NLM) eller ha vært en tradisjonell konservativ kristen. For meg blir slike miljøer for trykkende og trange. Noen av de tingene jeg reagerer på er listet opp nedenfor:

• Konservative miljøer og da spesielt bedehusmiljøer har mye forkynnelse fokusert rundt SYND og faren for å havne i HELVETE. Hva med nåden, kjærligheten og den hellige ånd? Er disse kapitlene visket ut av Bibelen til dem som tilhører slike miljøer?
• Mange menneskeskapte regler om hva som er lov og ikke lov. Mennesket må for all del ikke ha det for gøy eller glede seg over å være frelst! Alt skal være tørt og kjedelig! Å leve skal være et ork!
• Mye vekt på den gamle pakt (gamletestamentet) og lovreglene i stedet for å ha fokus på den nye pakt (nytestamentet) og kjærligheten og nåden som omtales der. Enkelte har visstnok glemt at Jesus opphevde den gamle pakt med sitt frelsesverk.
• All makt til mennene. Kvinnen skal for enhver pris undertrykkes. Når jeg ser hvordan Bedehusmiljøet behandler kvinnene tror jeg ikke at vi leser i den samme Bibelen. Jeg klarer i hvert fall ikke å finne støtte i Bibelen for det gammeldagse kvinnesynet bedehusmiljøet har!
• Treg og kjedelig form på møtene. Alt skal være slik som det var for 100 år siden. For i gamle dager var alt så mye bedre! Nye ting er farlige!
• Djevelen bor visstnok fortsatt i trommene og i den moderne musikken, spesielt i sanger med engelsk tekst. Kun sanger som er trege og nesten umulige å synge godtas i Bedehusmiljøet.
• Enkelte selvoppnevnte fariseere har hele fasiten over hva som kan tillates og ikke tillates innenfor miljøet. De fungerer ofte som dommere over dem som ikke gjør som de har bestemt. De ser flisen hos sine medmennesker mens de ikke ser bjelken i sitt eget øye.
• Bedehusmiljøet har funnet den eneste riktige veien! Andre kristne vil gå fortapt eller er i det minste inne på feil vei! Nåde den av bedehusets "medlemmer" som våger å oppsøke en annen menighet!
• Mye baktalelse og sladder. Dette er visstnok ikke synd eller forbudt i Bedehusmiljøet. Mennesker kan via baktalelse bli hudflettet uten at dette gjør noe, men hvis en av "klubbens" medlemmer våger å bryte andre regler vil han / hun gå fortapt!
• Noen synder er verre enn andre i Bedehusmiljøet. For tiden er vel homofili eller å leve ut homofil praksis den største synden som kan begås. Tidligere har dette å drikke alkohol, danse og å la kvinnene få makt også vært viktige synder i slike miljøer. Seksuelle overgrep fra ledere i miljøet og baktalelse er visstnok mindre vesentlige synder. Nok en gang begynner jeg å lure på om vi bruker den samme Bibelen…
• Bedehusmiljøet leser kun de deler av Bibelen som passer for dem. Den Hellige Ånd har f. eks. liten plass i slike i dette miljøet.
• Hvis Jesus hadde kommet "en tur på besøk" kunne han nok ha risikert å bli kastet på dør pga. hans radikale måte å være på og å omgås mennesker på!
• Mange menneskeskapte regler og bud som jeg ikke finner støtte for i min Bibel.
• Bedehusminen! Det gjelder å se mest mulig trist ut! Kun de som klarer dette er ekte Bedehusgjengere! Enkelte i dette miljøet har visstnok ikke hørt om Guds store nåde og at kristne har lov til å se glade ut for at vi faktisk har en fantastisk og nådefull Gud!
• Medlemmer av slike miljøer hevder ofte at de er Bibeltro. Imidlertid vil jeg påstå at de er flinke til å velge ut noen vers de tror 100 % på mens de hopper over andre som ikke passer dem så bra. De tar ikke hensyn til at Bibelen må leses i sammenheng og at man ikke kan ta et vers ut av sin kontekst og bruke det. De tar heller ikke hensyn til at alle som leser Bibelen uansett tolker den og at man forstår Bibelen ut fra sin samtid og fortolkningsramme. Bibelen er skrevet i en annen tid, kultur, språk og tradisjon enn vår, noe som nødvendigvis må vektlegges når man skal lese Bibelen.

JA TIL KRISTENDOMMEN, MEN NEI TIL REGELKRISTENDOMMEN TIL KONSERVATIVE KRISTNE MILJØER!

Dette innlegget er en forkortet versjon av artikkel i min private blogg (lenke).

Etter mitt syn skulle en del bilister ha vært fratatt lappen. Enkelte er alt for utålmodige i trafikken, kjører uansvarlig med blant annet stygge og farlige forbikjøringer, kjører alt for fort i forhold til veistandard, tuter på enhver som kjører litt seint osv.

Veien er for alle som ønsker å ferdes der. Om man blir sinket litt av en syklist eller traktor er dette noe vi alle bør tåle. Utålmodighet og dårlig tid i trafikken er og blir farlig og bør absolutt unngås!

Veien er for alle som ønsker å ferdes der. Om man blir sinket litt av en syklist eller traktor er dette noe vi alle bør tåle. Utålmodighet og dårlig tid i trafikken er og blir farlig og bør absolutt unngås!

Bilister, skjerp dere! Folk som ikke kan oppføre seg i trafikken bør ikke ha lappen!

Lenke: Fullstendig utgave av artikkel i min private blogg.

Som kjent står det i Matt. 7, 1-5: "Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt! Etter dommen dere dømmer med, skal dere selv få dom, og i samme mål som dere selv måler opp med, skal det også måles opp til dere. Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til? Eller hvordan kan du si til din bror: 'La meg ta flisen ut av øyet ditt', når det er en bjelke i ditt eget øye? Din hykler! Ta først bjelken ut av ditt eget øye! Da vil du se klart nok til å ta flisen ut av din brors øye."

Har vi kristne glemt dette verset?

Vi er ikke satt til å dømme verden og dem rundt oss. Vi har selvsagt lov til å si vår mening og si at slik jeg oppfatter Bibelen er handling X ikke i samsvar med Guds ord.

Imidlertid oppfatter jeg kristnes behandling av f. eks. homofile som ren trakassering. Man dømmer dem til evig død og pine. Vi mennesker har tydeligvis behov for å rangere synder. Homofili har visstnok blitt den største synden et menneske kan begå.

Hva med alle andre synder som folk bevisst lever i? Det er ikke så mange år siden skilsmisse, gjengifting osv. ble sett på som synd eller i hvert fall imot Guds vilje. Nå har slike ting blitt så vanlig at vi har avklassifisert det som en synd.

Tenker av og til på bevegelsen som var for noen år siden: WWJD. Hva ville Jesus ha gjort? Jeg tror ikke at han ville ha vært så kvass og stygg mot f. eks. de homofile som mange av dagens kristne er. Jeg sier ikke at Jesus nødvendigvis ville ha likt homofili, men han ville ha skilt mellom mennesket og gjerningen. Hos mange kristne i dag som driver med trusler og trakassering mot navngitte homofile er dette skillet helt visket bort.

Et uttrykk jeg sliter med er uttrykket Bibeltro. Enkelte hevner at de leser Bibelen bokstav for bokstav uten å legge egne subjektive fortolkninger til grunn og at de (prøver) å leve 100 % i samsvar med Bibelens ord. Jeg vil hevde at dette er helt umulig!

Alle vi som leser Bibelen forholder oss subjektivt til den. Vi fortolker ut fra vår forståelsesramme, kultur og tidsalder. Ingen er i stand til å lese Bibelen objektivt selv om man måtte ønske å gjøre det. Selvsagt kan Den Hellige ånd gi enkelte lesere åpenbaringer, men til og med da vil jeg nok tro at noen egne tanker kommer inn i fortolkningen.

Til og med dem som kaller seg ”Bibeltro” er det ikke! Homofili har blitt den store saken for å avgjøre om man er på den ene siden eller den andre (liberal eller konservativ kristen). Hva med andre saker? En som er Bibeltro burde også ha vært opptatt av nestekjærlighet, å ikke dømme andre, unngå pengebegjær, beskytte de svake i samfunnet,  jobbe mot overgrep, være for miljøvern (beskytte skaperverket), jobbe mot baktaling av hverandre osv.

Jeg misliker sterkt når enkelte personer blir kritisert med begrunnelse i at de ikke er Bibeltro! Hva er Bibeltro? Hvem kan være 100 % Bibeltro? INGEN!

Fullversjon av mine tanker rundt dette med bibeltro kan leses i denne bloggartikkelen (link) i min private blogg.

Noe jeg aldri kommer til å klare å forstå er hvordan kristne med god samvittighet kan stemme Frp! For meg framstår Frp som et egoistparti som passer bra for de rike og velstående, men som ikke tar hensyn til de svake og fattige i samfunnet.

Mer om hva jeg mener om denne saken framgår av dette blogginnlegget i "min vanlige blogg" (link).